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审慎的转折:在市场与分配正义之间:
一一评约翰‘斯图亚特·密尔的《政治经济学原理》
前言
十九世纪中叶,欧洲几乎所有国家都爆发了民主革命。尽管1848年革命
在所有国家都遭到镇压,但此后欧洲却广泛确立了宪政民主制度。这是一个
革命的年代,也是一个思想分立与汇流的年代,正是在这~时期,继1789
年法国大革命后出现保守主义的意识形态之后,自由主义和社会主义也在理
Marx
论上臻于成熟。这一年,马克思和恩格斯(Karland
EEngels)发表了《共
产党宣言》,作为无产阶级独立的政治宣言,《宣言》表明无产阶级推翻资本
主义制度、解放全人类的宏伟理想;也是在这一年,约翰·斯图亚特·密尔
Stuart
(John Mill,1806·1873)发表了第一次为他赢得广泛声誉的著作《政治经
济学原理》(以下简称《原理》),在其中他对无产阶级的状况倾注了同情,
并对社会主义进行了深入的考察。密尔的政治经济学思想最大的特点在于:
他第一次在生产和分配之间做出了区分,使得社会分配制度成为人类意志可
以作用和改变的事物。
但是,在后人对密尔思想的研究中,《原理》却常常被忽视。这也许因为,
正是密尔在《论自由》和《代议制政府》中阐发的思想完成了对自由主义的
理论架构,他提升了边i:,b(JeremyBentham)的功利主义思想,为追求”最大
多数人的最大幸福“的社会目标奠定了自由的基础。经他整合,自由主义由
资产阶级特殊利益的代表进而成为以宪政体制为基础的、在西方具有普适性
的政治传统一一主流意识形态。但是,他在《原理》中声称国家有纠正所有
权制度中不符合公正之处的权利一一即社会财富的再分配的权利,在二十世
纪重拾古典自由主义传统的思想家看来,为国家干预最终导致极权打开了方
便之门,严重背离了古典自由主义的要旨。
我认为,政治经济学是密尔思想的一个有机组成部分,应该受到充分的
重视。它表明密尔为古典自由主义注入了人道主义关怀,使得经济自由不再
只是有钱人的自由,而经济平等也具有了实质性的意义;他使得社会公正成
为与社会自由具有相当价值的主题。从西方政治思想发展的角度来看,《原
理》与《共产党宣言》在1848年的同时发表有着重大的象征意义:随着资
本主义革命的胜利和资本主义制度的逐步确立,为古典自由主义理论家如约
翰·洛克(John
Locke)和亚当·斯密(AdamSmith)等人所乐观地预言、并在《人
权宣言》中得到宪法保证的自由、平等、博爱这一系列社会目标并未能自然
和谐地实现。相反,在”自由”的名义下,无产阶级在经济上倍受剥削、政
治上倍受压迫。正如霍布豪斯所说,工人的实际状况是”自由而无平等,名
义上好听,结果却悲惨可怜。”《共产党宣言》正是对古典自由主义的巨大
挑战,它控诉”没有良心的贸易自由”,并对资本主义的生产、分配和消费
进行了全面性的批判;它是被压迫者权利意识觉醒、并采取联合抗争运动的
起点。它是社会主义思想发展到巅峰的标志,它开启了两个世纪以来的以推
翻资本主义为目标的社会主义革命的新篇章。然而,密尔的《原理》从影响
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上看也并不逊色,因为他对生产和分配的区分表明了自由主义发生了重大的
裂变,由古典自由主义转变为”社会主义化”的、或日”修正-·的自由主义。
这是自由主义对社会主义挑战的回应,是力图融合内蕴于《人权宣言》之中
的冲突的价值目标的重大举措,因此它是自由主义与社会主义对话与互动的
产物。修正了的自由主义把社会主义的诸多价
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