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瓦特和他的蒸汽机 第一所轮船的发明者美国人富尔敦 1807 年克 莱蒙 特号 蒸汽 船 火车之父 史蒂芬森 早期英国的火车 中国和西方关系 天朝向海外四夷炫耀我天朝的威仪或向远来的“蛮夷”进行一些恩赐。 1793年,马戛尔尼勋爵和乾隆皇帝 。 1816年派遣由阿美士德拜会嘉庆皇帝。 1834年,驻华商务监督内皮尔勋爵(Wiliam John Load Napier),译 “律劳卑”, 马嘎尔尼访华 1792 英国政府精心挑选了人员组成一个大型使团,即马嘎尔尼(George Macartney)代表使团,涵盖了当时多个行业中的专家,包括植物、动物、机械等各个方面,赴中国宣传英国、展示英国国力和了解中国 。 马嘎尔尼乘坐英国当时最先进的军舰──狮子号 。 礼仪之争 9月14日,乾隆在热河接见了马嘎尔尼,接见前发生了一场让史家议论纷纷、感慨万千的礼仪之争:清政府要求马嘎尔尼使团行三跪九叩大礼,而马嘎尔尼则要求用觐见英王的礼仪,行单腿下跪、吻手礼。双方僵持不下,最终都没有达到自己的目的,结果以英国使团行单腿下跪之礼草草收场 。 马嘎尔尼向乾隆抛出他们此行真实的目的──派使臣常驻北京;开放宁波、舟山群岛、天津为贸易口岸……的时候,乾隆皇帝一口拒绝,他说“天朝物产丰盈,无所不有,原不借外夷货物以通有无”,并警告他们不要再到浙江、天津贸易,否则必遭“驱逐出洋”。 马嘎尔尼预言 “清政府好比是一艘破烂不堪的头等战舰,它之所以在过去一百五十年中没有沉没,仅仅是由于一班幸运、能干而警觉的军官们的支撑,而她胜过邻船的地方,只在她的体积和外表。但是,一旦一个没有才干的人在甲板上指挥,那就不会再有纪律和安全了”。 1840年,这句话得以应验! 中国文明遥遥领先西方 贡德?弗兰克:《白银资本:重视经济全球化中的东方 》,刘北成译,中央编译出版社; 第2版 (2008年9月1日) 。 举出大量的有关白银贸易的证据,对十五至十八世纪末亚洲和中国在世界经济结构中所处的重要地位给予了新的定位。 中国文明遥遥领先西方 它对1500年以来世界各地之间的经济联系作了一个气势恢宏的论述。 作者安德烈·贡德·弗兰克把中国置于亚洲的中心,把亚洲置于全球经济的中心。 他认为,中国需求白银,欧洲需求中国商品,这二者的结合导致了全世界的商业扩张。与学术界多数人的通常看法不同,在他的分析中,中国在工业革命前的经济史中占据着极其突出和积极的地位。 中国文明遥遥领先西方 彭慕兰(Kenneth Pomeranz)、刘东、 史建云 :《大分流:欧洲、中国及现代世界经济的发展 》凤凰出版传媒集团,江苏人民出版社 (2010-07出版) 费尔南·布罗代尔 :《15至18世纪的物质文明、经济和资本主义》(Civilisation materielle, economie et capitalisme : XVe-XVIIIe siecle)(三卷) 中译本:顾良, 施康强译,北京:三联书店,1993。 中国文化对西方文明的深远影响 《若弗兰夫人的沙龙》,雷蒙尼耶作。孟德斯鸠、卢梭、达朗贝尔、爱尔维修、拉莫等聚精会神,听的是朗读刚刚上演的伏尔泰话剧《中国孤儿》。 他告诉听众,孔子创立的儒家思想集理性、道德、传统、常识于一体,影响了中国上至皇帝下至百姓近两千年,这足以证明没有神权,人类依靠自己理性的力量也可以建立一套完整的伦理、道德体系。“世界上所有其他不相信上帝的民族都堕入偶像的崇拜,中国人惟一保持了自然所赋予人的力量。”不仅如此,古老的中华文明和伦理哲学比《圣经》和西方的基督教更古老,而且完全可以与之媲美,甚至更优越,这也进一步证明了欧洲社会完全有理由并且有希望依靠理性不断自我完善。 伏尔泰赞颂中国文化 中国灿烂的文明,包括她的法律、习俗、语言,甚至是服饰,四千年多没有根本的变化,究其原因是因为君主的明智,而其他国家则是迷信当道。康熙大帝竟然能拜西方传教士为师,这让伏尔泰佩服不已,并视为宽容异己的范例,写进他的《论宽容》里并让欧洲的君王效仿。 在他的史学著作《论各民族的精神与风俗》中,伏尔泰也把中国作为人类文明进化之旅的开始,而最后又回到中国:这是“举世最优美、最古老、最广袤、人口最多而且治理最好的国家”。 欧洲海外殖民的两个阶段 第一阶段:15世纪中后叶16世纪初中叶。西班牙、葡萄牙主角。主要成果是西班牙人发现了美洲,横渡了大西洋、太平洋、印度洋,进行环球航行,建立了强盛一时的西班牙帝国。葡萄牙发现了非洲南部、绕过非洲横渡印度洋到达印度,并进一步东进太平洋,和中国、日本等国发生了接触,建立了星点东方帝国。 欧洲海外殖民的两个阶段 第二阶段:16世纪中叶到17世纪末叶,荷兰、俄国、英国、法国等扮演主角。主要成果:荷兰人发现了澳洲、新西兰,俄国人发现了整个亚洲北部、北冰洋,初
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