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中国现当代文学要点精编 第一节 第一个十年(1917-1927) 　　一、文学革命与20年代文学概况 　　(一)文学革命的发生与发展 　　1917年初发生的文学革命，在中国文学史上树起一个鲜明的界碑，标志着古典文学的终结和现代文学的起始。 　　晚清的文学改良运动；固然对传统文学构成了有力的挑战，但就其规模、力度，以及社会影响而言，均不能与五四文学革命相比。后者之所以迅速获得巨大成功，得益于作为思想启蒙运动的新文化思潮的崛起。文学革命的发生基于特定的历史条件，也是中国文学发展自身矛盾运动的结果。1911年的辛亥革命结束了中国封建帝制，为中国社会和文化的转型提供了契机。辛亥革命后，封建帝制的复辟与反复辟的激烈政治斗争，尊孔与反尊孔的尖锐文化思想论争，推动着进步知识分子对历史、文化的反思，对思想启蒙的呼唤。清末废除科举制度后独立知识分子的出现，特别是不同留学生群体形成，出版业的发展带来文化市场的形成，等等，都为一场以“民主”和“科学”为基本内容的思想启蒙运动——五四新文化运动——的发生准备了必要的条件。 　　文学革命是新文化运动的重要组成部分。1917年初，胡适、陈独秀相继在《新青年》杂志上发表《文学改良刍议》和《文学革命论》，倡导文学革命。他们批判旧文学的“文胜质”的流弊，尤其侧重攻击明、清两代仿古主义的文学流派，提倡白话文，反对文言文，主张言、文一致，要求以白话为文学“正宗”，在文学形式和内容两方面都提出了变革的要求。钱玄同、刘半农、傅斯年等北大师生积极应和，进一步壮大了文学革命的声势。 　　文学革命倡导者同文化保守主义者之间的三次论争。第一次，是1919年初的“林、蔡论争”；第二次，是1922年与“学衡派”的论辩；第三次，是1925年与“甲寅派”的论争。三次论争除了各自的特点外，也有着某种共同性：即在“文、白之争”外，还广泛涉及文化、伦理、道德各方面；论争的某一方总是试图寻求文字之外的力量来征服对手，从而开创了现代文学思想论争的一个不好的先例。 　　新文学创作的初步实绩。鲁迅的《狂人日记》等一系列小说的发表，胡适与《新青年》同人的白话新诗的尝试，《新潮》《少年中国》《星期评论》等作者的出现。京沪两地的四大报纸副刊《晨报副刊》《时事新报》副刊《学灯》《民国日报》副刊、《觉悟》及稍后的《京报副刊》涌现的青年作者和他们的各种文体的创作，充分显示了革新小说、创业新诗、提倡美文、译介话剧所取得的新文学的初步实绩。 　　五四运动后，白话文运动风起云涌。1919年下半年起，全国白话报刊达到400多种。1920年1月，当时的教育部终于承认白话为“国语”，通令国民学校低年级国文从这年秋天起改用白话。白话文运动获得胜利。 　　(二)外国文学思潮的涌入 　　五四文学革命的发生和发展，直接受到外国文学思潮的影响。这主要表现为： 　　新文学运动的倡导者和推动者自身有着较为深厚的外国文学修养。文学革命倡导者和新文学初期作家中，三个留学生群体(留学日本、留学英国美国、留学法国俄国)曾经起过极为重要的作用。 　　文学革命中的一些重要文学理论观念的提出，如“活的文学”“人的文学”“历史进化的文学观”等，都曾受到过外国文学思潮的影响和启发。 　　新文学初期一些重要作家的文学创作，如鲁迅、叶绍钧、郁达夫的小说，郭沫若、冰心的诗歌，丁西林、洪深的戏剧等，都明显地受到外国文学的影响。 　　外国文学的翻译介绍，成为当时几乎所有作家和刊物的一份重要工作。五四前后短短数年中，西方文艺复兴以来从人文主义到20世纪的现代派，都潮涌而进，在中国文坛匆匆走过一遍。 　　外国文学思潮的涌入，不仅推动着文学革命的深入发展，而且使得中国文学从此真正与世界文学发生广泛的联系。 　　(三)新文学社团的蜂起 　　新文学社团的大量涌现，专门性的文学杂志的大量出版，是新文学运动从一般的新文化运动中独立出来的重要标志。 　　五四时期的主要文学社团。 　　1、文学研究会 　　由周作人、郑振铎、沈雁冰、王统照、许地山、叶绍钧等12人发起，1921年1月成立于北京。除了以《小说月报》作为代用会刊外，还出版过《文学周报》《诗》《戏剧》月刊等。文学研究会《简章》称其宗旨是“研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文学”。文学研究会《宣言》称：“我们相信文学是一种工作，而且是于人生很切要的一种工作”。关心现实，反映社会，表现人生，注重文学的功利性，正是文学研究会成员的基本态度。因此，他们被认为是“为人生的艺术派”，或现实主义一派。文学研究会对创作和翻译并重。他们以《小说月报》为主要阵地，扶植和培养了一大批作家，出版创作丛书54种；侧重翻译介绍了俄国、法国、北欧及东欧一些国家的现实主义作家作品，出版翻译丛书71种。 　　2、创造社 　　1921年6月由留日学生郭沫若、张资平、郁达夫、成仿吾、田汉等在日本东京正式