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第十课:创新意识与社会进步 本课中,第一框“树立创新意识是唯物辩证法的要求”,这一框主要谈创新的哲学基础 课文内容分析 树立创新意识是唯物辩证法的要求 辩证否定观与创新意识 辩证法的革命批判精神与创新意识 主要从2个方面谈 创新的理论基础 从理论层面说明创新是唯物辩证法的根本要求 树立创新意识是唯物辩证法的要求 辩证否定观与创新意识P75--76 辩证法的革命批判精神与创新意识 P76--77 辩证否定观 含义 是发展的环节 是联系的环节 辩证否定的实质 要求我们树立 创新意识,不唯上不唯书,只唯实 尊重书本,尊重权威 立足实践,解放思想 实现理论和实践的不断创新 辩证法的本质是批判的革命的和创新的 要求我们 树立创新意识,关注变化的实际,突破成规陈说…… 辩证法的革命批判精神与创新意识 是紧密联系在一起的 第一框 1、哲学家别林斯基说过:“没有否定,人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是( ) A 人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑 B 只要敢于否定一切,人类历史就会向前发展 C 要敢于否定,树立创新意识,推动人类历史发展 D 要敢于蔑视权威,抛弃书本,就能推动人类历史的发展 2、从人类历史发展的规律看,新制度必然代替旧制度,新的社会形态必然代替旧的社会形态,从哲学上说,新社会对旧社会的否定是 ①社会性质的根本变化,是一个质变的过程 ②彻底砸烂旧社会的一切 ③“扬弃” ④社会发展的中断性和连续性的统一 A、①②③ B、①②④ C、②③④ D、①③④ 3、种子发育为植物是 A、事物的量变过程 B、事物自身否定的结果 C、外力作用的否定 D、新事物与旧事物一刀两断 4、成语“吐故纳新”包含的哲学道理是 A、新事物曲折中前进的原理 B、辨证否定的原理 C、对立统一的原理 D、量变质变的关系原理 5、人类在发明创造活动中,对某一事物的“习惯性”思维往往制约着人们的发明眼界。而对这种“思维定式”的有意识破除,则可使人们产生出许多新的发明和创造。这就要求我们 ①解放思想,破除一切传统观念 ②在思维过程中,要进行合理想象,大胆创新 ③在科学理论指导下,面对实际,敢于提出新问题,解决新问题 ④要敢于打破常规,进行逆向思维 A、①②③ B、①③④ C、①②④ D、②③④ 6、辩证的否定就是: A、事物的自身的否定 B、否定一切 C、外力作用的结果 D、蔑视权威,不相信书本 A 1.江泽民同志强调:“理论创新,这是马克思主义唯物辩证法的根本要求。创新就要不断解放思想,实事求是、与时俱进。实践没有止境,创新也没有止境。”这句话说明了 A、辩证法就其本质来说,它是批判的革命的和创新的 B、要创新就要有批判和发展 C、要敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后思想观念 D、要善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界 不定项选择: 2、辩证否定的实质就是“扬弃”,所谓“扬弃”就是: A、肯定与否定、克服与保留的统一 B、对旧事物的一切全盘否定 C、克服旧事物中过时的消极的内容,保留旧事物中积极的合理的因素 D、包含着肯定因素的否定 ACD 本课到此结束, 同学们再见! ? 2006.12.1 (1)肯定一切是错误的,因为它抹杀了新旧事物之间的界限。从根本上否定了事物的发展。 肯定一切是形而上学的一种表现。它否认事物内部有否定的方面,认为某物就是某物,不可能变成他物,这就否认了事物的质变,抹杀了新旧事物之间的界限,从根本上否认了事物的发展。在实践上,它对待旧事物的态度是不加批判的全部保留,只要继承,不要批判。 例如,在对待文化遗产上,肯定一切的复古主义者,对于封建性的糟粕百般颂扬,对于先进的科学文化极力抵制,他们总向后看,以为什么都是古人的好;在对待向外国学习上,盲目地肯定外国的一切,无视社会主义和资本主义的本质区别,反对学习要结合本国的特点一切照抄照搬。 (2)否定一切也是错误的,因为它割断了新旧事物之间的内部联系,实际上也是否认了事物的发展。 否定一切是形而上学否定观的另一种表现。它对待旧事物的态度是全盘否定,统统抛弃,认为新事物是绝对的新,它既不能在旧事物的基础上成长起来,也不会有旧事物的一点痕迹。这样,就割断了新旧事物之间的内部联系,使事物的发展失去了基础和条件。实际上也否认了事物的发展,在实践上,这种否定一切的错误表现就是只要克服,不要保留,只要批判,不要继承。认为否定就是对事物的绝对消灭。 从以上分析可以看出,形
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