第二章 王权与皇权.pptVIP

第二章 王权与皇权 第一节 王权制度 一、王权制度形成过程 从禅让制到世袭制 启（伯益、有扈氏） 夏启伐伯益 太康失国（后羿） 少康兴国 二、王权的体现形式 第一，王自称是作为上天和祖宗授予统治权的人间代表。 第二，王以宗族长兼国家元首的身份实行统治，并且在强化宗法制的基础上巩固自己的统治地位。（嫡庶长幼、大宗小宗、昭穆顺序） 第三，王通过使用誓、诰、命、令等文书或口谕以行使王权。 （康诰） 第四，通过“会盟”、“巡狩”、“朝聘”等方式以控制各诸侯国。 （弭兵会盟） 三、对王权的制约 第二节 霸主和集权制度 一、霸主的出现和体现权力的形式 春秋五霸： （一说）齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王、 （一说）齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践 “礼乐征伐自天子出”，变为“礼乐征伐自诸侯出” 二、中央集权制度的形成 魏文侯 －李悝“食有劳而禄有功” 楚悼王 －吴起（收权、强兵、清吏） 韩昭侯 －申不害“建功而与赏因能而授官” 齐威王 －－－邹忌、田忌、孙膑 赵武灵王 －－胡服骑射 燕昭王 －－－乐毅 “察能而授官” 秦孝公－－－商鞅变法 中央集权制度构成的三个主要条件 君主独揽大权而君权至高无上； 以中央政权为中心的地方行政制度； 以君权强力统率的官僚制度。 第三节 皇帝制度 一、皇帝概况 重要性 数量 在位时间 年龄 评价 刘（汉、蜀汉、前赵、南朝宋、南汉、北汉）52位； 李（成汉、唐、西凉、后唐、南唐、西夏）50位； 朱（后梁、明）26位； 赵（宋）18位； 萧（梁、西梁）17位； 司马（晋）16位； 高（北燕、北齐、南平）12位； 王（新、前蜀、闽）10位； 石（后赵、后晋）9位； 陈（陈）8位； 杨（隋、五代十国·吴）7位； 张（前凉）7位； 马（五代楚）6位 曹（三国魏）5位； 钱（吴越）5位 孙（三国吴）4位； 冯（北燕）2位； 孟（后蜀）2位；  段（西燕、北凉）2位； 赢（秦）2位； 柴（后周）2位。 孛儿只斤氏（元、北元）19位； 慕容氏（前燕、后燕、西燕）16位； 耶律氏（辽）15位； 爱新觉罗氏（清）12位； 元（北魏、东魏、西魏）11位； 完颜氏（金）10位； 元氏之前身拓跋氏（北魏）8位； 苻（前秦）7位； 宇文氏（北周）5 位； 乞伏氏（西秦）4位； 沮渠氏（北凉）4位； 秃发氏（南凉）3位； 赫连氏（大夏）3位； 姚（后秦）3位； 吕（后凉）3位等。 二、皇帝的名位制度 （一）皇帝名号的由来 ‘古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵。’臣等昧死上尊号，王曰泰皇”。 “去泰，著皇，采上古帝位号，号曰皇帝”。 “朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至千万世，传之无穷”（《史记·秦始皇本纪》） “自以德兼三皇，功包五帝”（蔡邕：《独断》上） 。 皇帝尊号 1、唐高宗李治被尊为“天皇大帝”。 2、唐玄宗李隆基 “开元神武皇帝”， “开元圣文神武皇帝” “开元天宝圣文神武皇帝” “开元天宝圣文神武应道皇帝” “开元天地大宝圣文神武应道皇帝” “开元天地大宝圣文神武证道孝德皇帝” 3、尊号制度盛行于唐、五代、宋、元 （二）皇帝的名位 皇帝名位制度主要包括三方面内容： 一是称谓方面的专用词语，借以表现皇帝与众不同的崇高地位。 二是衣食住行方面的专用名称和格式，借以突出皇帝的神圣。 三是政令运作上的专用凭据，如玺印、诏书、口谕等的规制，借以保证皇权的行使。 皇帝名位制度的发展 第一，与皇帝有血缘和婚姻关系的人都有了专用的称呼。 第二，年号的出现和更改。 第三，庙号、谥号、陵寝号等制度把名位制度延伸到死去的皇帝和皇帝的祖先，以表示皇位的正统和延续性。 庙号是皇帝死后受到后世祭祀、在太庙中位置的称号。 谥号在西周时期就已经盛行，是人死后按其生平事迹进行评价褒贬给以的称号，“谥者，行之迹也；号者，功之表也”,并不是帝王专用的。 陵寝号是加给安葬皇帝陵墓的称号，一般是根据皇帝生前的功过和世系加以命名。 （三）皇帝名位制度的特点 第一，皇帝名位制度集中反映了皇权专制的本质。 第二，皇帝名位制度渗透了天命观念，以天人合一来证明皇帝是唯一至尊，并且使皇权专制神秘化。 第三，皇帝名位制度全面贯注了以君臣父子、等级上下为中心的礼法思想，以三纲五常等伦理学说为重点的内容。 三、皇帝的权限和行使方式 （一）皇权的行使方式 审阅和批答奏章 “朝议”或“廷议” 常朝 （二）保证皇权行使的组织机构和君临之术 2、“君临之术”，在皇权专制统治中起到重要的作用： 第一，可以及时了解和掌握政治全局，调整官制，予夺权势。 第二，采取各种手段来实现君主对社会全体臣民的全面监控。 第三，使用严刑竣法，强迫各系统各部门绝对按照皇帝的意志和