网络电影出现与发展.docxVIP

　　随着社会的变革和技术的进步，中国已经迈入新媒体时代，传播方式由单一的固定途径转向多元的互动方式，而这一切的基础离不开网络技术的发展与普及。 　　互联网是新媒体时代最显著的标识，其他新媒体如智能手机、平板电脑、数字电视等都以互联网技术为基础。 　　根据中国互联网信息中心发布的第29次中国互联网络发展状况统计报告，到2012年1月16日止，中国网民共计5．13亿，家庭电脑网民3．96亿，手机网民3．56亿。 　　网络技术已快速触及社会生活的各个层面，人们的日常生活也因为网络而变得丰富和精彩。 　　在网络技术的推动下，大众文化领域中的电影家族出现了一个新的成员———网络电影。 　　一、网络视频———中国网络电影的雏形同网络文学、网络音乐一样，网络电影在2011年之前还没有一个非常明确的界定，但为中国网民所接受并认可的网络电影雏形———网络视频作品，早在20世纪末就已经问世。 　　说它是雏形，因为它不仅在表意和技术上十分稚嫩，更重要的是，它在形式上以拼接为特征，在内涵上以恶搞为标志。 　　恶搞的正式名称是恶意搞笑，由日本电子游戏界传入台湾，首先成为台湾网络上一种特殊的文化，这种新文化经由网络传到香港，继而传到中国大陆。 　　对于恶搞，当下更多的人理解为用滑稽、搞笑等方式表达出自己心里对某些事物的看法。 　　有意思的是，这种拼接与恶搞的风气，却来源于行事风格严肃的中央电视台新闻评论部。 　　他们制作的《粮食》与《分家在十月》两部网络视频作品，从2002年下半年开始在网络上广为传播。 　　这是中国网络世界出现最早也最专业的恶搞作品，分别将国产电影《粮食》和前苏联经典电影《列宁在十月》重新剪辑、配音。 　　不过，这两部短片因表达隐晦、涉及面较窄，再加上当时网络普及度不高，没有在中国网络界掀起波澜。 　　2005年12月28日，自由职业者胡戈戏仿陈凯歌电影《无极》，打响了普通网民创作恶搞视频的第一枪———《一个馒头引发的血案》。 　　该短片于2006年初开始在网络上广泛传播，并迅速引起轰动，仅优酷网累计播放就超过500万次。 　　这一事件在引起世人瞩目的同时，也使网络视频成为一种新鲜的信息传递与情绪表达方式。 　　但是，恶搞是一柄双刃剑。 　　一方面，网络的迅速普及激发网络公民社会的兴起，它虽不能完全替代公民社会的作用，但可以逐渐引领公民社会的形成。 　　在加班已成习惯、房价居高不下的大环境下，绝大部分弱势群体迫切需要宣泄内心压抑的渠道。 　　而30年改革开放的成果之一，就是社会转型带来思维观念的多元，相对宽松的政治环境让普罗大众消除了言语表达的顾忌，特别是有关日常生活和个人体验、情感的话题成为人们关注的焦点，这些都在客观上使网络短片的恶搞功能———娱乐和讽刺得以充分发挥。 　　从本质上说，恶搞是弱势对抗强势的游击式战略，即对强势者的文本或者结构进行借用与解构。 　　以《一个馒头引发的血案》为代表的恶搞视频，常常表现为对不公正、不合理时事的讽刺与挖苦，这在一定程度上消除了大众心理的不平等。 　　一部分恶搞视频还包含较强的社会正义色彩。 　　如2006年德国世界杯期间出现的网络视频《中国队勇夺世界冠军》，就对当时中国足球黑暗的现状展开了一场无情的戏谑和批评;胡戈2006年推出的《春运帝国》，将讽刺泼向困扰广大中国人的春运老大难问题;2008年流行的网络视频《色戒之王佳芝作弊被抓》，则暗讽了大学英语四、六级考试的不合理。 　　另一方面，网络视频在大红大紫的同时，又陷入恶搞成风的泥淖。 　　为搞笑而恶搞、为恶搞而恶搞，成为不少网络视频制作者的追求，也因此与低俗相伴。 　　如在《分家在十月》中，剧中人物时间诺夫、罗明诺夫与王旭东斯基等人有这样的对话我不是让你给张羽拿几瓶脚癣一次净了嘛?他以为是内服药，给喝了……这种看似幽默的对白，实则建立在对他人不尊重的基础之上。 　　甚至表意较好的《中国队勇夺世界冠军》，也难免自慰军、日自己的日本人等低俗编排。 　　在网络视频恶搞泛滥之际，甚至出现诸葛亮吃伟哥，林黛玉穿比基尼等片段，这种情形已经超出低俗而走向恶俗，触及了道德的底线。 　　诚如北京大学中文系教授温儒敏所说对经典解构与颠覆的倾向不可等闲视之。 　　对权威与传统的轻蔑、歪曲与亵渎，并和商业操作结盟，导致社会‘恶搞’成风，是一种文化病象。 　　［1］除此之外，网络视频还常常处在侵权的边缘。 　　如《一个馒头引发的血案》就在未经许可的情况下大量挪用央视《法治在线》栏目与电影《无极》的镜头;《中国队勇夺世界冠军》更是成为众多影视、娱乐节目片段的大杂烩。 　　随着网络视频的发展，它所涉及的著作权、肖像权、名誉权等问题和纠纷势必不断出现。 　　因此，不论是网络视频的主创还是受众，都必须坚守法律