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从《入殓师》解读日本人的生死观 一邵俊秋(南通大学外国语学院，江苏南通226600) 【摘要】 日本电影《入殓师》的成功关键在于能够在超越宗教的前提下，以一种温暖、柔和、美丽而不失幽默 的方式，启发人们对“死”进行重新的思考和认识。将生的意义诠释在对死者的尊重上，通过对死的态度给生的 入以启迪和启示。它的积极意义是以往反映死亡主题的影片所不具备的，其励志作用也是不容忽视的。 [关键词】 生死观；关系；价值；尊严 第8l届奥斯卡获奖影片《入殓师》为我们讲述了这样 流而上，旁边却不断有死鱼被水流冲下，这样一幅生死交 一个故事：大提琴演奏家小林大悟因为乐团解散而不得不 替的画面让大悟感到百思不得其解，为什么明知是死亡还 携妻子美香回到其出生地——山形，在求职过程中阴差阳 是那么努力呢?一旁经过的平田用平淡的口吻说道：“是自 错成为一名入殓师。期间，他假扮过遗体，接触过高度腐 然定理吧!它们天生就是这样。”通过鲑鱼繁衍这一自然现 烂的尸体，遭受过死者家属的白眼与歧视。甚至遭遇朋友 象告诉观众：虽然为繁衍后代而付出了生命的代价，但死 的误解以及妻子的离家出走。曾几度想放弃的大悟在社长 的价值也正在这新生中得到了体现，因为生命得以延续。 佐佐木的引导下逐渐热爱上自己的职业，甚至进入忘我的 鲑鱼尚且如此，何况人呢?既然死亡是无法避免的，就要 境界，并最终赢得妻子和朋友的理解和支持。作为一部描 坦然面对。但是死并不是结束，而是新生命孕育的开始。 写死亡主题的影片，人殓师》没有丝毫的阴森恐怖和悲观 大悟为父亲人殓时，老人手里紧紧攥着的小石头一下子击 绝望，悠扬的配乐、唯美的画面、人情的温暖让我们不仅 碎了30年来大悟对父亲的积怨，想到父亲多年来孤身一人 领略了日本的文化习俗、风土人情，更能洞悉日本人的精 在外漂泊。带着对儿子的深深悔意和默默牵挂孤老终身， 神世界，了解他们对生与死的感悟，并从中受到启发，有 他不禁流下伤感的泪水。他将石头放在怀孕的妻子的腹部 所收获。 的细节则象征着生命轮回、血脉相承以及爱的传递，也让 对于生与死的关系日本人认为，生与死这种人的能力 观众在欷献惋惜之时又倍感欣慰。赋予死亡更加积极的意 无论如何也无法跨越的截然对立的界限变成了一个变化过 义则是影片精髓所在，它告诉人们要正确看待死亡，坦然 程中相互衔接的两个阶段，生是死的开始，死是生的延续。 面对死亡，这样活着的人才会更加淡定和坚强。 在这里。死不是通往永恒的沉寂，而是走向了流转的生，人 在日本人看来，人之生命仿若樱花，生时绚烂，死亦 的灵魂不灭，可以永生。日本学者立川昭二在《日本人的 永恒。因此人活着的时候就要活出个滋味，死去的时候也 生死观》中提到的一项问卷调查显示：加％的日本人相信 要死得有尊严。正如泰戈尔所言：“生如夏花般灿烂，死如 有来世，54％相信死者有灵魂存在，64．6％认为生与死的秋叶般静美。”“活得精彩。死得超脱”一直是日本人所追 世界轮回相通。立川认为：“(对于日本人来说)生和死的 求的理想状态。日本人认为人活着就要实现其“生的价 世界不是完全隔绝的，而是认为在某个地方是轮回相通 值”。而这种“生的价值”则集中体现在对事业的热爱和 的。”“实际上‘生死观’这个词也是日语独有的。所谓生 对社会的奉献上，也正是日本人凡事追求完满、唯美、精 死。不是将生与死截然分开，而是认为由生到死、由死到 细和极致的内在动因。 生是延续相关的，并不认为生与死之间是完全隔断的。”日 人殓师由于每天接触各种各样的尸体被认为是肮脏的 本作家村上春树也讲过：“死并非生的对立面，而作为生的 职业而遭到世人的冷眼。大悟开始也是带着极度抗拒的心 一部分永存。” 理被骗上了这条“贼船”的。出于对死亡的恐惧厌恶，又 这就是“超越生死，生死一体”的