第七节 托尔斯泰.pptVIP

第七节 托尔斯泰 [学习提要] 了解托尔斯泰在俄国文学发展中的地位和作用。 托尔斯泰的思想和创作特色。 他的长篇小说的结构艺术。 人物道德模式和心灵辩证法的技巧。 一、生平 列夫·托尔斯泰 （Lev Tolstoy， 1828——1910） 19世纪俄国最著名的大作家，他代表了19世纪俄国文学发展的顶峰，是俄罗斯古典文学的终结。 1、贵族公子 托氏出身伯爵，一岁多死了母亲，九岁死了父亲，在姑妈抚育下长大，形成多疑、热情、易冲动而又自由发展的性格。 在喀山大学读书时，受尤施柯娃姑妈的影响，迷恋上了上流社会的生活，一心想做体面人。他经常参加各种舞会和晚会，学习成绩不太好。 生活放纵 直到20岁，他还没有确定自己的生活道路，又被上流社会的放荡生活吸引进去，经常去莫斯科玩乐赌博。他在日记中写：“我生活得完全像头畜牲，虽然并不完全放荡，但自己的工作全抛弃了，精神极度沮丧。” 他悔恨自己的放荡生活，向往道德上的纯洁。这时期对他影响最大的作家作品有《马太福音》中的《登山训众》和卢梭的《忏悔录》。 2、军队生活 为了改变自己的生活方式，他到高加索参加了军队。军务之余，他开始了小说创作，并获得了成功。托氏对自己从军也进行了反省。他在1853年的日记中写道：“搞了一次浑帐检阅。所有的人都在狂饮，特别是哥哥……战争是一种不正义和愚蠢的事，那些正在打仗的人力图压下自己良心的呼声。我正在做的事好吗？” 他在克里米亚战争失败后离开了军队。 3、思想激变 托氏长期思考人生的意义，表现出对宗教和道德问题的关心，他不断考虑自己的贵族生活是否有罪的问题，从而产生了忏悔的情绪。 从70到80年代，他的思想发生了一场“激变”，要同贵族地主生活决裂。他认为最重要的问题是“拯救灵魂”，反省自己的罪恶。 平民化生活 托尔斯泰写作了《忏悔录》，内中谈道：“我否定了我们这个圈子的生活，我认清了，这并不是生活，这不过是类似生活而已……为了理解生活，我应当去理解的……不是我们这般寄生虫的生活，而是这些创造生活的、平常的劳动人民的生活，以及他们赋予生活的意义。” 他过起了自食其力的平民化生活，他戒掉了烟酒，开始吃素食，放弃了自己喜爱的打猎，他尽量干体力活，不要仆人侍侯，自己生炉子、劈柴、收拾屋子，去井边汲水，还学干木匠活和鞋匠活。 为别人做好事 他不仅自己过平民化生活，也为家里人订下了改变生活方式 的计划： “生活、食物、衣着——所有这些都是最简单的事。所有 其他多余的东西：钢琴、家具、马车——卖掉、分掉。科学和艺 术，只有在能同别人分享的时候才搞这些东西。对待一切人的态 度，从省长到乞丐都一样。目的只有一个，这就是自己和家庭的 幸福——懂得幸福在于生活上要求少和为别人做好事。” 4、忏悔的爱情 1862年，托氏从国外回来，爱上了宫廷医生别尔斯家的二女儿，17岁的索菲亚·安德烈耶芙娜。一天，他当着索菲亚的面，用粉笔在桌上写道：“你的青春和对幸福的渴望，使我非常强烈地联想起自己的衰老和对幸福的失望。” 他渴望幸福，却又忏悔自己早年的放荡生活，不会享有家庭幸福了。他在日记中： “不要闯进那青春、诗意、美和爱情的境界……修道院、劳作，才是你的工作，在这上面你可以安静地、愉快地俯视别人的爱情和幸福。” 清算过去 直到结婚，托氏一直处于不断自责的痛苦心情中。最后他坚持在婚前把自己的日记交给索菲亚看。 索菲亚看了这些日记十分痛苦，几经思考，她原谅了他，同意结婚。托氏如释重负，感到彻底清算了自己过去的历史，他以一个新人的姿态开始安定下来，全力投入了创作。 5、晚年出走 晚年，托的思想激变和平民化生活不为妻子理解，这使他很痛苦，他与妻子的关系日益恶化。他几次想离家出走，终因舍不下儿女没有成行。 1910年10月27日晚，他发现妻子总在翻他的遗嘱，于是写了给索菲亚的最后一封信： “我在家中所处的地位已是忍无可忍，除了其他别人的人，我不能再在这种奢华的环境中生活……我的出走，给你造成了一个新的环境，我奉劝你与这种新的环境妥协吧！不要反对我的无情吧。” 6、去 世 写完信，托氏坐马车离开了家。1910年11月7日，他因肺炎在阿斯塔波沃夫车站去世，终年82岁。 根据遗愿，托尔斯泰被安葬在自己的波良纳庄园，一个朴素的没有碑石的墓地中。 二、托尔斯泰思想 1.思想历程 托尔斯泰一生都关注农民问题，试图解决农民问题。农民问题贯穿他的思想发展历程。 早期：探索期（1847——1863）1848年欧洲革命失败后，俄国的精英分子感到俄国不能走西方资本主义的道路。他们从学习模仿西方，认同西方，转为在俄国历史中寻找祖国的出路。托氏的青年时代正处于这一文化背景中。 否定西欧文明 托氏从小受到良好的西方文明的熏陶，他对西方文化有好感。他否定专制农奴制，主张建立自由民