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1.下列句中加点词的意思相同的一组是( D ) 2.用“/”为文中画波浪线的句子断句。 骤战则民罢(/)骤胜则主骄(/)以骄主使罢民(/)然而国不亡者(/)天下少矣。 3.用现代汉语翻译文中画横线的句子。 吴国却偏偏因此灭亡,这是什么原因呢? 4.选文通过魏武侯与李克的对话,阐述了怎样的治国之道?用自己的话简要回答。 仁爱治国,造福百姓。 六、养竹记 (唐)白居易 竹似贤,何哉?竹本固,固以树德;竹性直,直以立身;竹心空,空以体道;竹节贞,贞以立志。夫如是,故君子人多树为庭实焉。 贞元十九年春,居易以拔萃选及第,授校书郎,始于长安求假居处,得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日,履及于亭之东南隅,见丛竹于斯,枝叶殄瘁①,无声无色。询于关氏之老,则曰:“此相国之手植者。自相国捐馆,他人假居,由是筐篚②者斩焉,彗帚③者刈焉,刑余之材,长无寻④焉,数无百焉。”居易惜其尝经长者之手,而见贱俗人之目,剪弃若是,本性犹存。乃除粪壤,疏其间,不终日而毕。于是,日出有清阴,风来有清声。依依然,欣欣然,若有情于感遇也。 嗟乎!竹植物也,于人何有哉?以其有似于贤而人爱惜之封植之况其真贤者乎?然则竹之于草木,犹贤之于众庶。呜呼!竹不能自异,唯人异之。贤不能自异,唯用贤者异之。故作《养竹记》,书于亭之壁,以贻其后之居斯者,亦欲以闻于今之用贤者云。 (选自《四部丛刊·白氏长庆集》,略有删改) 【注释】①殄瘁:此指摧残。②筐篚:竹器,方形的叫“筐”,圆形的叫“篚”。③彗帚:扫帚。④寻:古代八尺为一寻。 1.下列语句中加点词解释有误的一项是( B ) 2.请用三条“/”给文中画线的句子断句。 以其有似于贤(/)而人爱惜之(/)封植之(/)况其真贤者乎? 3.作者以竹喻贤人,借自己的养竹经历希望“用贤者”怎样对待人才?请结合全文简要分析。 文章末段,作者由竹子的遭遇联想到人才的遭遇,阐述了“贤不能自异,唯用贤者异之”这一道理,认为贤才是不能自我显示其才干的,只有掌权者赏识和任用贤才才能充分发现贤才的才干,从而培养、重用他。解释了作者希望“用贤者”能够识才、惜才、爱才、重用人才的主旨。 七、取信于人 太祖时,郭进①为西山巡检②。有告其阴通河东刘继元③,将有异志者,太祖大怒,以其诬害忠臣,命缚其人予进,使自处置。进得而不杀,谓曰:“尔能为我取继元一城一寨不止赎尔死当请当尔一官。”岁馀,其人诱其一城来降。进具④进事,送之于朝,请赏以官。太祖曰:“尔诬害我忠良,此才可赎死尔,赏不可得也!”命以其人还进。进复请曰:“使臣失信,则不能用人矣。”太祖于是赏以一官。君臣之间盖如此。 【注释】①郭进:宋永宁军博野人,北宋初任西山巡检,以备北汉。②官名。③刘继元:五代十国时期之一的北汉皇帝,后降宋,封彭城郡公。④具:陈述。 1.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( D ) 2.文中画线句子没有标点符号,请在需要加标点的地方用“/”标出来。 尔 能 为 我 取 继 元 一 城 一 寨 不 止 赎 尔 死 当 请 赏 尔 一 官 尔 能 为 我 取 继 元 一 城 一 寨/ 不 止 赎 尔 死 /当 请 赏 尔 一 官? 3.阅读全文,请说说郭进是如何取信于人的。 对于告密者,郭进没有治他的罪,而是让他戴罪立功,并答应赏他一官。告密者完成任务后,郭进为之请官,太祖不肯,郭进力求太祖赏他一官,实现了原先的诺言。 八、愚溪诗序(唐)柳宗元 灌水①之阳,有溪焉,东流入于潇水。或曰:冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。或曰:可以染也,名之以其能,故谓之染溪。余以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家②焉。今予家是溪,而名莫能定,土之居者,犹龂龂③然,不可以不更也,故更之为愚溪。 愚溪之上,买小丘,为愚丘。自愚丘东北行六十步,得泉焉,又买居之,为愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。合流屈曲而南,为愚沟。遂负土累石塞其隘为愚池。愚池之东,为愚堂。其南,为愚亭。池之中,为愚岛。嘉木异石错置,皆山水之奇者,以余故,咸以“愚”辱焉。 夫水,智者乐也。今是溪独见辱于愚④,何哉?盖其流甚下,不可以溉灌。又峻急,多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于余,然则虽辱而愚之,可也。 (节选自《古文观止》,略改动) 【注释】①灌水:水名;后文“潇水”也是水名。②家:安家。③龂龂(yín yín):形容争辩的样子。④见……于:古代汉语表示被动的一种格式。见辱于愚:被愚这个名称污辱。 1.下列句子中加点词的意思相同的一项是( A ) 2.用“/”给文中画线文字断句。(限断两处) 遂负土累石(/)塞其隘(/)为愚池 3.“是溪”“名莫能定”的原因是什么?用简洁的语言概括。 当地居民有的称之冉溪,有的称之染溪,莫衷一是,

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