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第 12卷第6期 遵义师范学院学报 Vo1.12.No.6
2010年 l2月 JournalofZunyiNormalCollege Dee.2010
论仡佬族 《哭嫁歌》特性及其社会功能
周 菁 ,曾 洁z
(1.遵义师范学院 历史系,贵州 遵义 563002;2.遵义师范学院 马列部 ,贵州 遵义 563002)
摘 要:仡佬族是我国西南地区一个古老的土著民族,在其漫长的历史发展过程中逐渐形成了既丰富多彩又特色
鲜明的婚俗文化。而 《哭嫁歌》作为其原生态民族民间婚俗文化一个重要的组成部分更是魅力无穷。它具有民风淳
朴、亲情炽热,地方特色浓郁 ,表现手法不拘一格等特性。同时,它还在实现伦理道德教化、增强民族凝聚力、促进人
与 自然和谐等方面发挥着重要社会功能。
关键词:仡佬族;《哭嫁歌》;特性;社会功能
中图分类号:I207.9 文献标识码:A 文章编号:1009—3583(2010)一06—0084—05
TheFeaturesandSocialFunctionsofGelao’S “TheW eddingLament”
ZHoU ,ZENG e2
(1.HistoryDepartment,ZunyiNormalCollege,Zunyi563002,China;2.Marxism—Leninism Department,ZunyiNormal
College,Zunyi563002,China)
Abstract:Gdaonationality,averyoldindigenouspeopleinthesouthwestofChina,boastsagreatmanycolorfulanddis-
tincdveweddingcuhuresinitslongcourseofhistoricaldevelopment.“TheWeddingLament”.animportantpartofGelao’
sfolkweddingcuhum,isveryglamorous.Heischaracterizedbypurefolkway,passionatekinlow,localcharacteristics
anddfiferingstyles.Meanwhile,healsoplaysanessentialroleinethicandmoraleducation,reinforcementofnationalco-
hesionandharmoniousrelationsbetweenmanandnature.
Keywords:Gelao;TheWeddingLament;characteristics;socialfunction
一 、 引言 语言、文化还是风俗,被同化和流失现象都很严重。
仡佬族是我同西南地区一个古老的土著民族, 譬如:在务川和道真,会说仡佬语的人已越来越少
主要居住在贵州,歌谣 “仡佬、仡佬,开荒辟草”至今 了,有的人甚至不知道 自己的民族是否有语言,其服
流传于贵州各地,在其漫长的历史发展过程中逐渐 饰也完全汉化了。在遵义平正仡佬族乡,虽然仡佬族
形成了既丰富多彩又特色鲜明的婚俗文化。而 《哭嫁 人数很多,但只有极少数人会说仡佬族语言,其民族
歌》作为其原生态民族民间婚俗文化一个重要的组 服饰也只是在节 日时才穿。有鉴于此,为了保护和传
成部分更是魅力无穷,自然有其存在的社会价值。然 承民族民间文化,本文以仡佬族婚俗文化中的 “哭嫁
而,随着全球化发展的不断冲击和现代化进程的加 歌”为研究对象,通过对史料钩沉索隐、求实存真,以
速,使得越来越多的弱势文化被同化,甚至很多古老
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