东亚国家的文化民族主义与-民族史.PDFVIP

  1. 1、本文档内容版权归属内容提供方,所产生的收益全部归内容提供方所有。如果您对本文有版权争议,可选择认领,认领后既往收益都归您。。
  2. 2、本文档由用户上传,本站不保证质量和数量令人满意,可能有诸多瑕疵,付费之前,请仔细先通过免费阅读内容等途径辨别内容交易风险。如存在严重挂羊头卖狗肉之情形,可联系本站下载客服投诉处理。
  3. 3、文档侵权举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
东亚国家的文化民族主义与中华文明圈的解构一问题的提出中华文化复兴是近年热门的说法它预设了一个陈述中国曾是个文化大国这是没有疑问的至少从两汉起中国就是个以文教化的国家这里的文当然是以儒家思想为骨干的经传体系用该体系治国中国便成为文章光华的史国诗国礼仪之邦用该体系化育天下即当时人们心目中的世界该世界便依照王化与化外的标准而区别为中心与边缘从上述记忆不难得出以下看法若想复兴中国文化今日的文化战略不仅应当顾及国内语境还应具有天下意识不过在中国悠久的历史中天下概念和范围是有变化的今天所谓天下的意思是明确的

东亚国家的文化民族主义与“中华文明圈”的解构 一、问题的提出 “中华文化复兴 ”是近年热门的说法,它预设了一个陈述:中国曾是个文化大国。这是没有疑问的 。至少从两汉起,中国就是个“以文教化”的国家。这里的“文”当然是以儒家思 想为骨干的“经-传体系”。用该体系治国,中国便成为文章光华的“史国”、“诗 国”、“礼仪之邦”;用该体系化育“天下”——即当时人们心目中的世界,该世 界便依照“王化”与“化外”的标准而区别为中心与边缘。从上述记忆不难得出以 下看法:若想“复兴”中国文化,今日的文化

文档评论(0)

jinchenl + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档