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成为入党积极分子已经快要一年了,在这期间,我始终以党员的标准要求自己。在组织的关怀和党员的帮助下,我在思想上和实践上都取得了明显的进步 临床教学中的师德修养 伦理与道德 伦理:主要指客观的道德法则,具有社会性和客观性 道德:是客观见之于主观的法,主要指个人的道德修养及其结果 教师道德:职业道德的特征 在调整对象和范围上:有明显的专业性和特定性。如“救死扶伤”、“诲人不倦” 在道德内容上和结构上:具有一定的继承性和稳定性。如“为人师表”、“以身立教” 在规范形式和方法上:具有灵活性、多样性 现代教师伦理观 教师的现代伦理观的起点(幸福观)和逻辑的终点(人格完善) 如果说教师的幸福是教师道德生活的起点与目标,教师的公正、仁慈、义务、良心构成教师伦理范畴的经纬,那么连接经纬形成的最终构成就是教师的人格。 动态连接各道德范畴的桥梁或中介是道德修养 教师的幸福观及其实现 日本社会学家千右保的调查问题为:“如果有足够的钱供你一生享乐而无须工作,那么你是去享乐还是去工作?” 1967年前:美国“玩派”的比率为2%~3%,日本竟不到1% 1983年:11个国家提问的结果,“玩派” 比率最高是瑞士39.8%,日本为19.8%,美国为21.8% 教师的幸福观及其实现 1987年:日本的“玩派”为26.9%,4年时间增加了7.1个百分点 至于中国,千右保写道:“令人难以掩饰惊讶的是中国的数字,玩派着着实实接近半数,占49.8%,创世界最高纪录” 教师幸福的特点 精神性 给予性:“爱自己的孩子是人,爱别人的孩子是神” 集体性 无限性 教师的幸福能力及培养 应当具有良好的知识结构 必须具有高超的教育能力 还应当具有审美的素养 教师的公正观及其修养 美国教育家、芝加哥大学教授艾德勒说“追求幸福是我们的第一职责,对人公正,对整个社区公正,是我们的第二和第三职责。” 教师公正的必要性 有利于良好的教育环境的形成 有利于教师威信的提高 有利于学生学习积极性的发挥 有利于学生的道德成长 有利于社会公正的实现 教师公正的内容 返身性公正:教师应当对得起自己,包括对教师自尊、荣誉以及合理的经济利益等等合法权益的要求和维护 同侪性公正: 对象性公正:平等地对待学生;爱无差等,一视同仁;实事求是,赏罚分明;长善救失、因材施教;面向全体,点面结合。 如何做到教育公正 自觉进行人生修养 教育素养提高 正确对待惩罚的公正 做到公正与仁慈的结合 教师的仁慈观及其修养 美国伦理学家威廉.弗兰克纳(W.K.Frankena)说过: “正义只是道德的一部分,而不是它的全部。那么仁慈可能属于道德的另一部分,我认为这才是公正的说法。” 仁慈的概念 儒家的“三达德”(智、仁、勇)之一 基督教的“神学三德”(信、望、爱或信仰、希望和仁慈)之一 仁慈就是具有高度理智性和超越性的爱心与宽恕的伦理精神和道德原则 教育 仁慈实现的条件 具有崇高的道德境界 拥有教育效能感——教育信心 掌握高超的沟通与表达技巧 做学生的心理关怀者 教师的义务观及其修养 马克思曾经指出:“作为确定的人,现实的人,你就有规定,就有使命,就有任务。至于你是否意识到这一点,那是无所谓的。” 所以不管人们承认与否,在社会关系中生活的每一个人都必须要承担一定的责任或义务。 教师道德义务确立的重要性 可以减少教育活动中的冲突,有利于教育任务的完成 有利于教师在工作中进行道德上的“综合判断” 有利于培养学生的义务意识 有利于培养高尚的“师格” 教师道德义务的修养 道德责任的承担 义务感的培养 努力培养自己的道德义务认知水平 努力提升自己的教育事业意识水平 实现教育义务意识向教育良心的转化 成为入党积极分子已经快要一年了,在这期间,我始终以党员的标准要求自己。在组织的关怀和党员的帮助下,我在思想上和实践上都取得了明显的进步
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