- 4
- 0
- 约2.13千字
- 约 2页
- 2019-08-22 发布于天津
- 举报
PAGE
PAGE 2
通識教育作為培育創造心靈的基地:
一個基進化經典教育的構想
鄒川雄(南華大學教育社會學所副教授?通識經典學門召集人)
對於大多數大學中的高等教育工作者而言,「經典教育」也許是一個威權時代過時的玩意兒。尤其在這個強調國家競爭力的知識經濟時代,宣揚經典教育似乎不合時宜。然而在我的觀點中,真實的情況也許正好相反。假若我們仔細去看看美國那些頂尖大學或許多十分卓越的博雅學院,其為大學生所開的核心通識課程,就會發現其中經典課程佔有極為顯著的地位。我認為,這正是這些大學之所以卓越的真正原因,可惜,這一點一直為國內的高等教育改革者所長期忽略。而它也許正是今日我們推動國家創新能力真正祕密之所在。假若我們用全新的觀點及態度來看待經典教育—也就是所謂的「基進經典教育」,並將其建構為大學通識教育的核心課程,也許我們可以將通識教育建設成培育創造心靈的基地,而這正是今日知識創新時代最需要的教育模式,也是今日高等教育應以通識教育為重心的主要緣由。
何謂「基進經典教育」?它與今日台灣的中學與大學所實行的經典教育有極大的不同。首先,它不把經典視為一套具有普世價值的權威著作,也不將其看成自己文化中所應傳承的偉大傳統,相反地,經典是一些具有原創性思維所產生的偉大作品,它是人類歷史上重要原創性思維的總紀錄;其次,研讀經典最重要的目的,不在於建立放諸四海皆準的價值理想,也不在於傳承文化的使命,
原创力文档

文档评论(0)