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一节处处让你感到惊讶的课程：汉字与文化 　　 　　记得一次在凤凰电视台偶然看到一档关于文化名人访谈节目时，我听到他们正在谈一个关于“汉字与中国文化之间的关系”的话题。我突然发现这是一个非常有趣的话题，虽然我知道汉字与中华文化之间有着非常紧密的关系，但我想知道那位学者对此有什么看法，在他的眼里，他是怎么看的。这个话题深深的吸引了我，我饶有兴趣的看着他们之间的谈话。那个主持人问他：“在你看来，你认为是什么东西可以代表中国”，那位学者听到这个问题眼睛忽然亮了一下，他饶有兴趣反问了那位女主持人一句说：“那依你的角度来看，那你认为什么是东西可以代表中国”？那位女主持人一听，立刻不假思索的说出一连串的答案：“中国人使用的筷子，熊猫，京剧，中医或者万里长城……”，那位学者听后微微一笑：“你所列举出来的那些东西都是非常具体的东西，可以说它们仅仅是中国文化中的一个非常小的部分，它们并不能真正的代表中国。或者我们可以从你列举出来的那些东西总结出来一句话：那就是“只有中国文化才能真正的代表着中国，而不是其他的什么东西，正是中国上下五千年的历史悠久的文化在代表着中国，而其他的所有的具体的物体都只是中国悠久的历史文化中的一个微小的组成部分。” 　　那位学者说的那番话非常有道理，让人有一种恍然大悟的感觉。确实，的确是没有其他的任何一种具体的东西能够代表中国，只有中国文化能代表中国。说到这里，那么我们可以再进一步去追问：“既然是中国文化代表中国，那是什么可以代表中国文化呢”？实际上，这个问题的答案却是非常的简单，就毫无疑问，几乎我们所有的人都会脱口而出两个字：“汉字”。几乎我们所有的中国人都知道，中国汉字在它那一撇一捺的结构当中传承了中国数千年来的生活起居文化，饮食文化和生育殡丧文化等。同时，汉字它还反映了我们相识社会中人与人之间、人与社会之间，人与大自然之间、人与上天之间所存在的“和谐共处，人物一体”等中国延续了几千年的传统的哲学思想观念等等，其中的重要性不言而喻。 　　最后，我们可以说汉字是中华民族几千年文化发展的产物，它体现了我们中国人内在的精神特性和文化品质，也是我们民族文化的根，是滋养我们中华民族现实生存发展的重要的血液，是我们民族和社会发展必不可少的土壤。正是对中国汉字以及在汉字背后所蕴含着中国几千年来的传统文化的痴迷，我在在大三选课时，特意选择了黄高飞老师的“汉字与文化”课。事实告诉我，我选择这个课程是选对了，因为我在这一课程中学到了许许多多的以前从来没有学过的东西，让我有种受益匪浅、大开眼界的感觉。下面我就来谈谈我对“汉字与文化”这堂课的感悟和看法。 　　“汉字与文化”课给我的第一个感觉就是：你在这堂课程上可以学习到许多你从来没有学习到的东西，甚至可以说是出乎你意料的东西。很多在我们今天看来是理所当然的东西，在古代完全却完全不同的另外一幅模样，是完全出乎你意料之外的。当你接触到这些东西的时候，你就会有一种大开眼界的感觉。比如黄老师在跟我们说“汉字与婚姻文化”之间的关系时，老师就给我们举出了一个非常有趣但是又非常出乎我们常识，让我们感到非常意外和奇特的例子。在我们现代社会看起来应该是非常美满、幸福、和谐、开心和荣耀的婚姻、后者说是结婚仪式，在古代却是另外一种完全不同的对立的情形。在古代，男女双方结婚不是在双方自由的谈恋爱，彼此都很乐意的情况下结婚的，而是靠武力抢夺而结婚的，这就是古代的“抢婚”的习俗。因为在古代，人们总是依靠部落与部落之间的战争而把对方部落的女性抢夺过来充当自己的妻子。有的同学在一开始听到这种说法的时候还不太相信，还有点小疑问。其实这种习俗不是靠我们后人的推测得来的，而是在我们汉字中确实有这样的习俗记载。例如“娶”字，许慎在他的《说文解字》中说：“娶，取妇也。从女从取，取亦声”。什么意思呢，许慎的意思就是说：在古代，“娶”字的意思就是抢夺妇女的意思，从女从取，换句话来说，“取”字的意思就是我们现在所说的“抢夺”中的“抢”。从这里我们也可以从汉字中正面证明了古代人确实是在婚姻习俗中有“抢婚”这一说法的，而这一发现大大出乎了我们的平常的认识之外，因为这一认识与我们现代文明社会有着巨大的不同。这就是“汉字与文化”课给我们带来的惊喜。 　　除了这个，黄老师还告诉我们许多古代人的独特的风俗习惯，我们才知道原来古人的很多的生活习俗跟我们现代生活都有很大的不同。例如古代人结婚的时间有“洞房花烛”的说法，说明古代人一般情况是在傍晚的时候结婚的，而不是像我们现代社会一样在大白天。像我们现代的婚礼，天都还没开始亮，新郎新娘就要早早起来梳妆打扮，然后就要迎接从各地赶来参加婚礼的各位亲戚朋友了。古人在傍晚结婚的习俗在我们现代看起来还是非常的奇特的。这些都让我们有一种闻所未闻，大开眼界的感觉。总的来说，上黄老师的“汉字与习俗”课，真的是可以