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三尚__贤
[基础·夯实]
一、识记字音
1.社稷(jì) 2.恃(shì) 3.辟(bì)
4.庶(shù) 5.阖(hé) 6.闳夭(hónɡ)
7.罝罔(jū wǎnɡ)
二、通假字
1.今上举义不辟贫贱 通避,躲避,避开
2.四鄙之萌人闻之 通氓,百姓
3.谨上为凿一门 通仅,仅仅
4.文王举闳夭、泰颠于罝罔之中 同网
5.莫不敬惧而施 通惕,警惕
6.美章而恶不生 通彰,明显,显著
7.尚欲祖述尧舜禹汤之道 通倘,如果
三、古今异义
1.今者王公大人为政于国家者
古义:指在高位者 今义:成人
2.故士者,所以为辅相承嗣也
古义:用来……的 今义:表因果关系的连词
四、一词多义
1.薄eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(①则国家之治薄 治理不好,②但以刘日薄西山 接近,③薄其税敛 减少))
2.尚eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(①不能以尚贤事能为政也 崇尚,②好仁者无以尚之 超过,③襄平侯纪通尚符节 主管))
3.举eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(①今上举义不辟贫贱 选用,提拔,②举义兵以诛暴乱 兴起;发动,③举一隅不以三隅反 提出,④戍卒叫,函谷举 攻克,⑤举国上下 全))
4.逮eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(①逮至远鄙郊外之臣 及,达到,②群臣莫能逮 比得上,③诏狱逮徒系长安 逮捕))
5.肆eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(①虽在农与工肆之人 作坊,②曾不知早索我于枯鱼之肆 店铺,③既东封郑,又欲肆其西封 扩张))
五、词类活用
(一)名词活用
名词作状语
1.则是本失其所欲 本:从根本上
2.谨上为凿一门 上:在上面
(二)形容词活用
1.形容词作名词
(1)今上举义不辟贫贱 贫贱:贫穷的人,低贱的人
(2)今上举义不辟疏 疏:疏远的人
(3)今上举义不辟远 远:边远的人
(4)不能以尚贤事能为政也 贤:有才德的人
2.形容词的使动用法
(1)必将富之贵之 富:使……富
贵:使……贵
(2)将在于众贤而已 众:使……增多
六、文言句式
(一)判断句
1.夫尚贤者,政之本也(“……者,……也”表示判断)
2.此固国家之珍而社稷之佐也 (“……也”表示判断)
3.上之所以使下者,一物也(“……者,……也”表示判断)
(二)被动句
贤士不可不举(语意上的被动,“举”为“被提拔”)
(三)状语后置
禹举益于阴方之中(“于阴方之中”作状语,后置)
[课文·译注]
eq \f(子墨子言曰:“今 者 王 公 大 人 为政于国家者,,先生墨子说:“现在的为国家执掌政权的王公大人,)eq \b\lc\[\rc\ (\a\vs4\al\co1(\o(\s\up7(此句),\s\do5(为定))))
eq \b\lc\ \rc\](\a\vs4\al\co1(\o(\s\up7(语后置句。于:),\s\do5(介词,为、替。))))eq \f(皆欲国家之富、人民之众、刑 政 之 治,,都想要国家富有、人民众多、刑罚政治安定太平,)
eq \f(然 而 不 得 富 而 得 贫, 不 得 众 而,然而国家没有得到富有却得到了贫穷,人民没有得到众多却)
eq \f(得 寡, 不 得 治 而 得 乱,,得到减少,刑罚政治没有得到安定太平却得到了混乱,)
eq \f(则 是 本 失 其 所 欲, 得其 所 恶。,那么这是从根本上失去了他们想要的,得到了他们厌恶的。)
eq \b\lc\[\rc\ (\a\vs4\al\co1(\o(\s\up7(之:用在主谓之间,取消句子的独立性。治:治理得好,安定太),\s\do5(平。而:转折连词。本:名词作状语,从根本上。其:代词,代王))))
eq \b\lc\ \rc\](\a\vs4\al\co1(\o(\s\up7(公大人。恶),\s\do5(?wù?:厌恶。))))eq \f(是其故何也?” 子墨子言曰:“是在王公大人,这是什么原因呢?”先生墨子说:“这原因在于)
eq \f(为 政 于 国 家 者, 不 能 以尚 贤 事 能 为政也。,替国家执政的王公大人,不能通过崇尚、任用有才德的人来治理政事。)
eq \b\lc\[\rc\ (\a\vs4\al\co1(\o(\s\up7(故何:“何故”的倒装,什么原因。以:介词,用。尚:推崇、尊重。),\s\do5(事:官职、职务,在此是名词的使动用法,让……当官。贤:形容))))
eq \b\lc\ \rc\](\a\vs4\al\co1(\o(\s\up7(词作名词,
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