高三语文考前必练题（二）古文化常识含解析.docxVIP

PAGE PAGE 26 高三语文考前必练题——古文化常识50练 一　基础强化题 1.下列关于文化常识的解说,不正确的一项是(　　) A.《左传》是我国第一部记事详细完整的编年史,和《公羊传》《谷梁传》合称为“春秋三传”。 B.“爵”是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。侯,古爵位名,为春秋时期五等爵的第三等,比“伯”低一等。如晋侯比秦伯低一等。 C.在春秋时,秦、晋两国国君几代都互相通婚,后称两姓联姻为“秦晋之好”。 D.《师说》中的“六艺经传皆通习之”中的“六艺”指的是“六经”,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。《张衡传》中“遂通五经,贯六艺”中的“六艺”则是指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技艺。 2.下列关于文化常识的解说,不正确的一项是(　　) A.《战国策》是一部重要的编年体历史著作,也是一部重要的散文集。最初有《国策》《国事》等名称,经过刘向整理编辑,才定名为《战国策》。 B.“拜”,是古人常用的表示礼节的方式,就是行礼叩头。不同的场合,用不同的拜礼。 C.九宾是古代外交上最隆重的一种礼仪,由九名傧相(迎宾赞礼人员)立于殿廷,接引宾客上殿。 D.“五声”也称“五音”,即我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵、羽五个音级。 3.下列关于文化常识的解说,不正确的一项是(　　) A.司马迁,西汉史学家、文学家,字子长,与北宋司马光并称“史界两司马”,与班固并称“班马”。 B.“伯仲叔季”是兄弟行辈中长幼排行的次序。伯是老大,仲是老二,叔是老三,季是最小的。 C.古人通常表示尊敬对方时称自己的字,表示谦卑时也称自己的字。如“不然,籍何以至此?”中的“籍”就是项羽自呼己字,表示对对方的尊敬。 D.“跽”是受惊而耸身欲起的样子,这种动作因与跪的动作相似,也叫“长跪”。 4.下列关于文化常识的解说,不正确的一项是(　　) A.结发:古代成婚之夕,男左女右共束髻发。后称原配为结发夫妻。 B.美人:古人常用“美人”作为圣主贤臣或美好理想的象征。 C.大夫:官职等级名。夏商周时,官分卿、大夫、士三级,大夫又分上、中、下三等。后来成为对有官位者的通称。 D.“华盖”,星座名,共十六星,在五帝座上,今属仙后座。旧时迷信,以为人的命运中犯了华盖星,运气就好。 5.下列关于文化常识的解说,不正确的一项是(　　) A.参乘:亦作“骖乘”,古代乘车,站在车右担任警卫的人。 B.季父:叔父。古代兄弟或姊妹间长幼排序为伯、仲、叔、季。 C.春秋战国时期,士死了叫“薨”,而诸侯的死则称为“不禄”。 D.伏惟:下级对上级或晚辈对长辈说话时表示恭敬的习惯用语。 6.下列关于文化常识的解说,不正确的一项是(　　) A.浮图:也作“浮屠”“佛图”,本意是佛或佛教徒,也指佛塔。 B.请缨:请求皇帝赐给长缨(长绳),去缚住敌人。后用此指击敌报国。 C.契:用木或竹刻成,分成四半,合在一起可为凭验。 D.九宾:古代外交上最隆重的礼节,由傧者九人依次传呼接引宾客上殿。 7.下列关于文化常识的解说,不正确的一项是(　　) A.“鼎”,形制多为圆腹三足两耳,主要用于煮肉盛肉,腹下可烧火。后来常用“钟鸣鼎食”形容贵族生活奢侈豪华。 B.“齐宣王”,春秋时齐国国君,与晋文公、秦穆公、楚庄王、宋襄公合称“春秋五霸”。 C.古代的座次以坐西向东为尊,其次是坐北朝南,再次是坐南朝北,最卑是坐东朝西。 D.古人见面常用的礼仪是拜礼和揖礼。前者主要以叩头跪拜为主,后者则以拱手示意为主。 8.下列关于文化常识的解说,不正确的一项是(　　) A.“字”,古人幼时取字,字和名有意义上的联系。如屈原名平,字原,“平”“原”意义相近。 B.斋戒:古人在祭祀或行大礼前,洁身清心,以示虔诚。 C.列观:一般的宫殿。观,宫廷中高大华丽的楼台。 D.有司:官吏的通称。古代设官分职,各有所司,故称“有司”。 9.下列关于文化常识的解说,不正确的一项是(　　) A.贞元,年号。年号是我国从汉朝初年开始用来纪年的一种名号,古代帝王凡遇到大事、要事,常常要更改年号。 B.明经,汉朝出现的选拔官员的科目,始于汉武帝时期,至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学,故以“明经”为名。 C.谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族(包括其他地位很高的人)、平民按其生平事迹进行评定后,给予或褒或贬或同情的称号。 D.乞骸骨,乞求自己的尸骨能回到故乡安葬,指古代官吏因年老请求退职,回老家安度晚年。这是古代官员请求退休的委婉说法。 10.下列关于文化常识的解说,不正确的一项是(　　) A.“诸生”指古代经考试录取而进入中央、府、州、县各级学校的学生,包括在太学学习的生员。 B.“臣”早期是古人表示谦卑的自称,百姓也可以自称“臣”,后用作臣下对君主的自称。 C.“卿”早期是古代对人的敬称,适用范围较广,后来多用作君主对臣下的称呼。 D