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标准练(十四)
时间:15分钟 分值:每小题4分 满分:48分
1.(2018·焦作市高三模拟)春秋战国时期,政治伦理观念中以“亲亲”为纽带的“孝”逐渐让位于以“尊尊”为纽带的“忠”,后者很快在政治伦理体系中成为重要道德规范,“忠为令德”频繁出现在春秋时期卿大夫口中。材料中的现象反映了( )
A.周天子的影响力增强
B.宗法制不断遭到破坏
C.法家学说影响的扩展
D.中央集权政体的形成
答案:B
解析:“以‘亲亲’为纽带的‘孝’逐渐让位于以‘尊尊’为纽带的‘忠’”说明宗法血缘关系被下级对上级的忠代替,并逐渐成为重要道德规范,宗法制不断遭到破坏,B正确;A材料无法体现,排除;C与材料信息无关,排除;秦朝秦始皇建立中央集权制度,D错误。
2.(2018·泉州市高三模拟)董仲舒哲学之“天”的属性是由道德之天、自然之天、神灵之天三者相结合的混合体,三者相辅相成密不可分,道德之天是核心,“仁”是“天”的精神,“天”是“仁”之表象。董仲舒这样构建的“天”的哲学的目的是( )
A.神化儒家学术强调“独尊儒术”的必要
B.吸收道家、阴阳家学说改造儒学
C.利用儒家的仁德之政解决现实需要
D.利用“天人合一”观念论证
答案:C
解析:根据材料和所学知识,董仲舒发展了儒学,强调加强君主专制,巩固国家统一,适应了加强统治的需要,被汉武帝采纳,C正确;A、D的根本目的是加强统治,A从属于C,排除;B是董仲舒儒学思想形成的原因,不是目的,排除。
3.(2018·襄阳市高三模拟)郑樵《通志》卷二十五记载,“自隋唐而上,官有簿状,家有谱系。官之选举必由于簿状,家之婚姻必由于谱系。……近古之制,以绳天下,使贵有常尊,贱有等威也。……自五季以来,取士不问家世,婚姻不问阀阅,故其书散佚而其学不传。”这一变化( )
A.显示了“公天下”的趋向
B.反映了文官政治的形成
C.适应了社会经济发展的需求
D.表明了封建等级秩序的重构
答案:C
解析:材料反映出,自五代以来,门第观念越来越不被重视,结合所学,隋唐以来,随着社会经济的发展,庶族地主地位上升,士族势力下降,门第观念淡化,故C正确;门第观念淡化与“公天下”无关,排除A;材料无法体现文官政治的形成、封建等级秩序的重构,排除B、D。
4.(2018·安顺市高三模拟)下表为《清前期诸帝通商谕旨粗略统计表》。
发布时间
谕旨主要内容
顺治八年
谕吏部:“榷关之设,国家藉以通商,非以苦商。……朕灼知今日商民之苦,著仍旧每关设官一员,其添设者悉行裁去……”
康熙四年
谕户部、工部:“各省钞关之设,原期通商利民,以资国用……嗣后,凡地方收税官员……恪遵法纪,务期商贾通便,地方相安……”
雍正二年
“从来榷关盐税之役,所以通商裕国。……通商即所以理财,足民及所以裕国。如自利自便,罔上行私,责有攸归。”
乾隆八年
谕:“民间贸易,官为设立牙行,以评市价,所以通商便民,彼此均有利益。……”
上表反映出清朝前期统治者( )
A.设榷关增收入 B.政策具有灵活性
C.闭关政策松弛 D.实行农商并重的政策
答案:B
解析:表格反映出清朝前期统治者对外通商的政策在不断调整,具有灵活性,B正确;A不能全面反映材料,排除;清朝一直推行闭关锁国、重农抑商政策,C、D错误。
5.(2018·大连市高三模拟)第二次鸦片战争后,晚清官员出洋学习发端,但常被诬为卖国;甲午战后,清政府开始主动派出;20世纪初,清政府颁布了奖励职官游学游历,发起四次集中派遣行动。这一历程( )
A.反映了清政府天朝上国观念的逐步动摇
B.表明了清政府逐步沦为“洋人的朝廷”
C.为清末新政的成功创造了有利环境
D.标志着清政府“中体西用”思想的松动
答案:A
解析:由“第二次鸦片战争后,晚清官员出洋学习发端,但常被诬为卖国”到“20世纪初,清政府颁布了奖励职官游学游历,发起四次集中派遣行动”,反映出清政府对外国的态度由排斥到学习,说明天朝上国观念的逐步动摇,A正确;B材料无法体现,排除;清末新政以失败告终,C错误;材料无法体现“中体西用”思想松动,排除D。
6.(2018·开封市高三模拟)20世纪30年代,国民政府实行特殊物资统购统销政策,即统一管理机构、统一定价、统一收购、统一运输,还成立了贸易调整委员会来确保对特殊物资的管理,这一做法( )
A.适应了特殊时期的需求
B.有利于缓和经济大危机的影响
C.体现了国民党的经济独裁
D.直接推动官僚资本主义的崛起
答案:A
解析:根据“国民政府实行特殊物资统购统销政策”“还成立了贸易调整委员会来确保对特殊物资的管理”可知,国民政府加大了对经济的干预,适应了世界性经济危机环境下我国经济发展的需要,A正确;国民政府的做法主要是为了促进本国经济发展,并非缓和经济大危机的影响,排除B;材料反映国民政府对经济的干预
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