实践是认识的基础.doc

实践是认识的基础 教学重点： 实践决定认识 教学难点： 实践决定认识 新课导入： 大家好，下面我们开始上课。前面我们用了四次课学习了《马克思主义基础》的第一部分内容“物质世界及其发展规律”，即辩证唯物主义的世界观，了解了世界在本质上是物质的、物质是运动的、事物的运动发展是有规律的、矛盾是事物发展的源泉和动力等基本观点，下面我提几个问题，来回顾一下上次课“客观规律性与主观能动性”的内容： 1.规律的定义是什么？（规律是事物发展过程中本质的、必然的、稳定的联系。） 2.什么叫规律的客观性？规律是可以被认识和利用的吗？（规律是客观的，它是事物本身所固有的，不以人的主观意志为转移。规律是可以被认识和利用的。） （这几位同学回答得很好）既然规律可以被人们所认识和利用，也就是说，人类具有认识世界和改造世界的能力，那么我们不禁要问：人在自己的思维活动中怎样形成认识、又该如何把握规律和真理呢?对这一问题，古今智者众说纷纭，争论不休。马克思关于这一问题的观点是什么呢？我们可以通过他生前最喜欢的一个寓言故事来解密，这个哲学故事是这样的： 哲学家问船夫：“你懂数学吗？” “不懂。”船夫说。“你的生命价值失去了三分之一，”哲学家说，“你懂哲学吗？”“更不懂。” 哲学家感慨：“那你的生命价值就失去了一半！” 一个巨浪把船打翻，哲学家掉在河里。船夫问：“你会游泳吗？”“不会，不会！”船夫说：“那你的生命价值就失去了全部。” 马克思为什么喜欢这篇寓言呢？是作为哲学家的他对自我的否定吗？显然不是的，马克思通过这篇寓言表达的是自己对实践在认识世界和改造世界中的地位的重视，正如他墓碑上的一句名言所说：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”所以，马克思正是把实践观点引入认识论，把唯物辩证法应用于认识过程，才为我们揭示了认识的内在本质和发展规律，创立了能动的革命的反映论，不但为我们解开了人类认识的来源之谜，而且为我们认识世界和改造世界提供了伟大的理论武器。那么从今天开始，我们就将学习马克思主义哲学原理认识论部分的内容。 首先我们先来学习第一节：实践是认识的基础。 讲授内容： 在日常生活中，无论做什么事情，人们一般总是想好了再去做。这种现象往往会让人们认为，既然认识在先实践在后，当然就是认识决定实践了。其实恰恰相反，实践才是认识的基础，实践决定认识。实践性是马克思主义哲学的根本特性。实践的观点是辩证唯物主义首要的和基本的观点，是整个马克思主义哲学的基础。那么什么是实践呢？ 一、实践的形式和特点 （一）实践的概念 实践是人们有目的地探索和改造世界的物质活动，例如农民干活，工人做工，医生看病，科研人员做实验等活动都是实践。总之，一句话概括，除了纯粹的生理本能活动和意识活动以外，人的一切活动都属于实践活动。 辨析：下列哪些属于实践活动？ 教师上课、小狗受惊吓奔跑、超市购物、争论克隆人、打扫卫生、手烧着了缩回去 （刚才找了几位学员进行了辨析，下面让我们一起来探讨一下）根据对实践概念的理解，我们可以看出：教师上课、超市购物、打扫卫生是实践活动；小狗受惊吓奔跑由于主体不是人类，我们就可以排除它是实践的可能性，争论克隆人属于学术争鸣，属于意识活动，手被蜡烛烧着了缩回去，属于人的生理反映，所以也不是实践。 对实践这一概念我们主要把握两个关键词： “人们”——实践的主体——实践不同于动物的本能活动，而是人类特有的有目的、有意识的活动。 “物质活动”——实践的性质—不是纯主观的思维活动，而是主观见之于客观的活动，实践活动要产生客观的现实成果。 掌握了实践的概念，接下来我们再来具体分析一下实践的结构和形式。 （二）实践的结构和形式 1.实践的结构 任何实践都必须具备三个要素（组成部分、环节）：实践主体、实践客体和实践手段。 （1）实践主体：是指是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人。 张艺谋：我国著名导演，北京奥运会开幕式的总导演，由他执导的北京奥运会开幕式带给全世界惊喜。 袁隆平：我国杂交水稻研究创始人，被誉为“杂交水稻之父”，他在杂交水稻方面的研究解决了中国十几亿人的吃饭问题。 蒋敏：被网民称为“悲情警花”，在“5.12”汶川大地震中，蒋敏痛失包括两岁女儿在内的10位亲人，强忍失去亲人的巨大悲痛，毅然坚守工作岗位，日夜奋战在抗震救灾第一线，为保卫人民群众生命财产安全，维护灾区社会治安稳定作出了突出贡献。 下列事物属于实践的主体吗？ 应急防暴演练的学员、狼孩卡玛拉、只会吃奶的婴儿 （2）实践客体：是指进入实践领域，为主体活动所指向的客观事物，是主体活动对象的总和。主要有三种类型：自然客体、社会客体和精神客体。自然客体是指构成人的实践和认识对象的自然界，既包括天然的自然物，又包括经过人改造的“人化自然”； 社会客体是指成为人的认识和实践对象的人类社会；精神客体是指