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人际关系的陈词总结
主席评委对方辨友以及在座的同学大家好,很高兴与对方辩友进行了这场辩论赛下面请允许我代表反方进行总结陈词。 首先有我进一步阐述我方论点:全民微信减少了人与人之间的交流。随着科技的进步,我们已经进入信息时代,以微信为代表的一系列跨平台的通讯交通工具的出现减少了人与人之间的情感交流,它虽然有效的拉近了人与人之间的距离但是微信的超便捷性同样有着负面的影响:信息化时代以为的只求这高效在一定程度上流于形式使得人与人之间的心灵距离变短。所以我方认为全民微信减少了人与人之间的交流! 而纵观整场辩论赛 偷换概念!没有把握重心 以偏概全!实在是盲人摸象一叶障目 恶意逃避!对方反复对避而不谈屡屡逃避我方问题是不是自认理亏? 下面我想重申我方观点: 首先微信是基于网络的一个平台 网络就是这种东西,太便捷了,它打破了陌生人与熟人社会的界限。原来没人敢宅在家里,物流、互联网商务发展的不够,你不上班见同事,不去买菜,天天宅会饿死。现在不是了,足不出户绝对不是梦想了,宅在家里写小说,赚钱上网店里买点吃的用的,只要你不想出屋,绝对不用出屋。屋子可以是你生活世界的全部。再简单说,网络的超便捷性,冲击了现实社会中的人际关系。 第二微信时代增加了没有意义的交流,减少了真诚的温暖。从交流的角度,交流既有广度,也有深度。微信拓展了广度,使得很多人能够交流。却减少了深度的,有温度的交流。影响了人与人之间的关系。人们总是线上交流,网上谈笑风生,生活中却可能表达能力严重下降,说话找不到重点 但是众所周知中国人的交流历来都是很注重情感中国的汉字是世界上表达能力最丰富的语言之一多达九万多的汉字库形成了许许多多的字词这些字词在人们想表达感情的时候被排列组合成句子从而达到情感的交流与表达。六国论中以事秦之心理天下之奇才并力西向吾恐秦人食之不得下咽表达了苏洵 对六国以地事秦的遗憾之情。永遇乐京口北固亭怀古中想当年金戈铁马气吞万里如虎反映了辛弃疾对英雄刘裕的无限敬仰! 言而总之总而言之微信的存在首先源于它的进化,这个进化的前提是迎合,甚至是适应社会的发展,而如今快节奏的生活上使得原本就在不断求得进步的脚步更加快速,人们无暇顾及周遭的情感,只是以为寻求物质上攀登,但是因为几千年的文化传承还在影响一代又一代,所以在效率面前,他们选择了用这样一种方式达成原本应该由嘴巴完成的传达。这使得人的沟通能力退化。 所以我方认为全民微信减少了人与人之间的交流! 则以微信占用了大量碎片化时间,网络交流已经超过了我们面对面交流的时间的观点对正方一辩进行攻论。而反方一辩认为微信不能保证情感交流,这种社交的虚拟性会使人的沟通能力退化,并且大量的无效虚假信息阻碍了信息互换的进程。她指出全民微信时代是快节奏生活的产物,使得人与人的心灵距离变远。交流时一味追求高效,一定程度流于形式 ,正如一辩稿中提到,交流。。。。。。。。对方辩友执着的认为只有好的积极的联系才叫交流且不说过于狭隘,难道我们平时在朋友圈看到马航失踪互相关心就不算交流了吗?难道平时同学聚在一起偶尔吐槽学习工作的压力大,舒缓身心也不算交流了吗?当然不是,由此可见,对方辩友的确存在文理上的缺失的。全民微信时代方便了人与人交流的途径,内容,突破了时间,地点的限制,无论是一起为中国点赞还像恶势力宣战都是在拉近大家情感,思想上的距离,引起共鸣啊! 对方辩友还提到微信会导致信任问题,难道说面对面的交流没有虚假成份的存在吗?要增加信任,不是得首先提供这样一个机会吗?微信正是提供这样一个交往的空间,交往的机会,使我们更加亲近.信任的基础就是要有交往啊!你都不通过一段时间的交往,就马上信任,马上交心,这和平常人的交往经验是有冲突的.要信任,要深交,首先得有一个这样的机会,而今天我们完全忽略这个机会去谈交往,还有什么意义呢?微信是无法传达感情、肢体语言,对方辩友是不是想告诉我们不用表情、肢体语言就不能交流感情了吗?人之所以为高等动物是因为我们使用语言文字啊!据我所知动物使用的肢体语言是很丰富的,但他们传达的感情能跟人相比吗? 情感!!!!!!!!1 语音是一种工具通过它我们的意愿和思想就得到交流他是我们灵魂的解释着者法国文艺复兴后期思想家蒙田 总结陈词 很高兴与对方辩友进行这场友谊辩论赛,下面请允许我代表正方进行总结陈词。 首先,由我进一步阐述我方的论点,我方并不否认外界的要求会对我们产生一些影响,但它只能作为一个产考,它并不能最终决定我们的意志,因为一个人,无论他身在何处,他永远能倾听到的是他内心的声音。在开篇立论时我方一辩就给声音下了一个明确的标准,人要忠于内心的声音,这里的声音指的是有利于社会发展要求的,不违背道德底线的,与社会达成共性的原则、信念和意识。
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