恋爱、婚姻和家庭道德.pptVIP

爱情、婚姻和家庭道德 一、恋爱的道德价值 （一）什么是爱情 世界上最遥远的距离---泰戈尔 世界上最遥远的距离，不是生与死而是我就站在你的面前，你却不知道我爱你 世界上最遥远的距离，不是我站在你面前 ,你却不知道我爱你而是明明知道彼此相爱，却不能在一起  世界上最遥远的距离，不是明明知道相爱，却不能在一起而是明明无法抵挡这股思念，却还得故意装作没有把你放在心里 世界上最遥远的距离，不是明明无法抵挡这股思念，却还得故意装作丝毫没有把你放在心里 而是用自己冷漠的心对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠 柏拉图的爱情与婚姻 柏拉图的爱情： 柏拉图有一天问他的老师苏格拉底什么是爱情? 苏格拉底叫他到麦田走一趟,要不回头地走，在途中要摘一棵最大最好的麦穗，但只可摘一次。 柏拉图觉得很容易，充满信心走出去。谁知却空手回来：“很难看见一株，看似不错的，却不知道是不是最好的。不得已，因只可摘一株，只好放弃，再看看有没更好的，到发现已经到了尽头时去，才惊觉手上一棵麦穗都没有!” 这时，苏格拉底告诉他，那就是爱情! 柏拉图的婚姻 又有一天，柏拉图问苏格拉底什么是婚姻? 苏格拉底叫他到杉树林一次，要不回头地走，在途中取一棵最好最合适的作为圣诞树，但只可取一次。柏拉图有了上次的经验教训，充满信心地出去。半天后，他一身疲惫地回来，拖了一棵看起来直挺、翠绿，却有点稀疏的杉树，因为只可取一棵，好不容易看见一棵看似不错的，又发现时间和体力已快不够用了，也不管是不是最好的，所以就拿回来了…..这时,苏格拉底告诉他那就是婚姻。 人生就正如穿越麦田和树林，只走一次，不能回头。要找到属于自己最好的麦穗和大树，你必须要有莫大的勇气和付出相当的努力。 讨论： 爱是什么？ 恩格斯揭示了现代爱情的本质和特征 爱情的两种基本属性 前苏联的“杯水主义”理论 这种理论认为，满足性欲和爱情的需要，如喝一杯水那样平常。列宁对这种挂着“爱情解放”美名的“杯水主义”深恶痛绝，并给予严厉的抨击。他指出：“这个出名的杯水主义完全是非马克思主义的，而且是反社会的。在性生活上不仅应考虑到单纯的生理上的要求，而且也应考虑到文化上的特征，看他们究竟是高等的还是低等的。” 爱情的两种基本属性 《围城》里的方鸿渐说：“世间哪有恋爱？压根儿是生殖冲动。” 柏拉图说，“真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的”。 男女之间最高尚的爱是自由的、无畏的，是肉体和精神的平等的结合；这种爱不应当因为肉体关系而失去其理想色彩，也不应当因此对肉体关系发生恐惧之心，认为肉体之爱必定阻碍理想关系的实现。爱，正象一棵大树，她的根子要扎在泥土之中，但树枝却高可参天。 —罗素《婚姻与道德》 自然属性和社会属性 人类追求爱情，是追求富有情感的性爱，在确定与异性的关系时，是以善和美为基础的，正是在爱情中寻找异性的善和美这一点上，使人类的性爱具有了一种崇高的精神价值。 四个基本特征 强烈性 稳定性 专一性 平等性 一个根本目的 渴望对方成为自己的终生伴侣 人一旦发现爱情，所有的缺点就变成可解释的和可改变的，甚至索性就成了优点。 —台湾作家柏杨的爱情理论 黑格尔说：只折磨自己是单相思，只折磨别人是虐待狂，既折磨别人更折磨自己是爱情。 （二）、恋爱的道德价值 1、爱情必须建立在志同道合的基础上 2、爱情必须专一 陶行知先生说：“爱之酒，甜而苦。二人喝，是甘露。三人喝，酸如醋。随便喝，毒中毒。” 3、恋爱方式要文明 4、要相互尊重，平等相处；要相互帮助，共同提高；要相互信任，相互谅解。 车尔尼雪夫斯基说，“爱情的意义就在于帮助对方提高，同时也提高自己。” 二、青年大学生要正确对待恋爱问题 2002年鞍山师范学院大学生道德困惑调查表 （一）爱的探索 ? 大学生“恋爱轨迹”扫描 （ 二）情感的困惑 爱情围城内的困惑 爱情围城外的困惑 该找个爱你的还是你爱的人? 石头问：我究竟该找个我爱的人做我的妻子呢？还是该找个爱我的人做我的妻子呢？ 佛笑了笑：这个问题的答案其实就在你自己的心底。这些年来，能让你爱得死去活来，能让你感觉得到生活充实，能让你挺起胸不断往前走，是你爱的人呢？还是爱你的人呢？ 石头也笑了：可是朋友们都劝我找个爱我的女孩做我的妻子？ 佛说：真要是那样的话，你的一生就将从此注定碌碌无为！你是习惯在追逐爱情的过程中不断去完善自己的。你不再去追逐一个自己爱的人，你自我完善的脚步也就停滞下来了。