岭南地域文化环境中的唐诗意象创造.docx

2008年第5期 2008年第5期 暨南学报(哲学社会科学版) 总第136期 No．5 2008 Journal of Jinan University(Philosophy and Social Sciences) SumNo．136 岭南地域文化环境中的唐诗意象创造 罗媛元，赵维江 (暨南大学中文系，广东广州510632) [摘要】唐代大批文人士子由中原核心文化区移入处于汉文化边缘的岭南地区，造成了其身份和心 态的巨大落差，这种落差感与岭南特殊的地域文化环境相作用，使唐人岭南诗歌在意象的特征和体系发生了 明显的异变，形成了一个特色鲜明的、以“岭海和瘴疠”、“客和囚”、“虞翻和尉佗”三种形态为标志的岭南诗 歌意象群落；这一意象群文化心理内涵丰富，普遍表现为“去中原化”审美倾向，有着突出的悲惧感特征。 【关键词】唐诗意象；岭南地域文化 [中图分类号]1206．2 [文献标识码】A [文章缩号】1000—5072(2008)05—0090—06 岭南，指五岭之南的广东、广西地区，为古 出一个具有共性且出现频率较高的岭南意象 蛮荒之地。唐代是岭南地区文化开发的一个重 群。这些意象作为诗歌建构的基本元素，形成 要时期，主要由来自以中原为中心的北方文人 了一个相对完整的意象系统，包涵了十分丰富 所推动。有唐一代，由于政治、战争、经济等多 的文化心理内容，体现了在特殊地域文化环境 方面的因素，大批文人士子由核心文化区移入 中的诗人心态和诗歌意境的审美新质。 岭南这样的边缘文化区，其身份和心态陡变，处 (一)岭海和瘴疠——艰险自然环境中的 在岭南特殊的地理和文化环境之中，他们的诗 生命忧虑 歌创作无论内容和形式都出现某些异于其中原 岭南“五岭北来峰在地，九州南尽水浮天” 创作的新质，意象是诗歌的灵魂，因而这种新质 (陈恭尹)，故又别称岭海。“南溟”、“涨海”、 也突出地体现在诗歌意象的创造上。唐诗的发 “南海”、“岭海”反复见诸于唐诗。岭南路遥地 展，不仅是历时性的延展，也是共时性的空间拓 僻，唐人言之万里、天涯。宋之间《桂州黄潭舜 殖，揭示唐诗意象在岭南地域文化环境的嬗变 祠》说得很夸张：“帝乡三万里，乘彼白云归。” 及特质，对于我们进一步认识唐诗发展的历史 李德裕《登崖州城作》诗说得很形象：“独上高 动因与文化生态链，当是一个有意义的课题。 楼望帝京，鸟飞犹是半年程。”这样遥远的空间 距离，再加上五岭这道地理屏障的横亘阻隔，其 一、唐诗中的岭南意象群及其 艰险不得不令人噫吁哀叹，视为畏途。 文化心理蕴涵 岭海不仅仅只是山长水远而已，还包含很 多很丰富的地理内容。诸如瘴疠充塞，蛊毒遍 无论唐人对岭南具有的现实经验，还是想 布，高温多雨，飓风飘船，博物方志多有记载。 象经验，岭南的异域殊方，“陌生了的世界”构 “飓风”，刘恂《岭表录异》云：“南海秋夏 恶 成了他们共同的心理体验，在诗歌创作中产生 风谓之飓。坏屋折树，不足喻也。甚则吹屋瓦 [收稿日期]2008—05—16 【作者简介] 罗援元(197l一)．女，暨南大学中文系访同学者。广西贺州学院中文系讲师，主要从事中国古代文学教学和研究； 赵维江(1955一)，男，暨南大学文学院教授、博士．博士生导师．主要从事中国古代文学与文化的教学与研究。 万方数据 第30卷第5期 第30卷第5期 暨南学报(哲学社会科学版) ·9l· 如飞碟。” 1韩愈《泷吏》云：“州南数十里，有 份把诗人抛离正常的生活轨道，“归属的需要” 海无天地。飓风有时作，掀簸真差事。”柳宗元 不能实现，从而产生心理焦虑。 《岭南江行》：“射工巧伺游人影，飓母偏惊旅客 岭南意象中的“囚”有两意：一则指拘于人 船。”这样险恶的自然环境，不能不让南来的诗 事之牢。这是被放逐文人的普遍心理，以己抱 人心存恐惧。 罪之身受到种种限制，思想行为不自由，类若 这其中，“瘴”在中原人心目中最可怖了。 “囚人”。柳宗元在《与吕道州温论非国语书》 《隋书·地理志下》载：“自岭已南二十余郡，大 说得很清楚：“今动作悖谬，以为修于世，身编夷 率土地下湿，皆多瘴疠，人尤天折。”[2阳朱弁 人，名列囚籍。”[4】舢文人贬逐异地，身份既是 云：“峤南山水极佳，而多奇产，说似中州人，辄 “夷人”，也是“囚人”。从“超取显美”的京官到 颦蹙，莫有领其语者。以其有瘴雾，世传十往无 “自度罪大”的流囚，这种身份地位的巨大落差 一二返也。”【3瑚刘恂《岭表录异云：“岭表山 常常使他们惶惶不安。 川，盘郁结聚，不易疏泄，故多岚雾作瘴。人感 二则指囚于山水之牢。“我落阳山。以尹鼯 之多病，腹胀成蛊。” 1瘴会致病，易危及生命， 猛；君飘临武，山林之牢。”(《祭河南张员外 唐人常常把岭南