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　　个人奢华消费的法律约束 　　北京大学法学院教授徐爱国 　　奢华消费观的古今差异 　　财富增加、贫富差距和人口密集，是奢华消费的外在条件，而贪婪占有欲和肆意挥霍则是奢华消费的内在冲动。 　　奢华消费是超过合理和必要限度的物的消耗。 　　奢华要么意味着一个人占有了太多人的劳动成果，要么意味着物和他人的劳动未尽其用。 　　奢华是在减少财富，财富减少最终会导致贫困，甚至负债或破产。 　　一般说来，在古代宗教家、伦理学家和政治学家那里，奢华消费都受到批评，因为古代社会强调的是节俭、朴实和纯洁。 　　与古代社会经济不发达相联系，奢华消费被当做一种恶。 　　节俭是物的存储，浪费是物的消耗。 　　不同信仰的人，对奢华消费有不同的评价。 　　宗教伦理决定了人类的行为，如果宗教宣扬积极入世的生活观，那么信徒们会倾向于奢靡；如果宣扬消极的出世生活观，那么信徒们倾向于淳朴的生活。 　　因此，道教追逐清静无为，儒教称君子爱财，取之有道；天主教崇尚节俭，新教追求物质财富。 　　清教徒既是自律的和节制的，又是积极进取的，因此新教追求积极和理性的生活，于是资本主义的产生和繁荣与新教伦理相关。 　　与之相反，因此伊斯兰信徒追求奢华的生活。 　　韦伯在分析西方资本主义兴起的时候，他认为新教是节俭和进取的。 　　但是，人类的贪欲往往会冲破宗教的禁忌，在新教伦理与功利主义之间，增长的财富会腐蚀人类的心灵，资本主义对财