国学礼文化课程.ppt

何为中国文化？ 中国文化的核心是儒家文化儒家文化的核心是礼文化南怀瑾先生语：礼是孔子一生学问的根本钱穆先生：礼是中国文化的核心 什么是礼？ 礼者，理也； 礼者，事之治也；(礼是做事的根本方法） 一言以蔽之，礼是做人做事。 学礼仪有什么用？ 做人处事四句话 恭则远于患 敬则人爱之 忠则和于众 信则人任之 何谓恭敬？ 恭： 内心庄重，肃诚，谨慎的态度； 敬： 是对人对事的态度。 易解：以礼行事，就是要自己谦卑，尊重别人。 慢：与生俱来 轻慢，傲慢 增上慢：学足以致其奸 学历，地位，聪明，荣誉，经济等优越性助长本来具有的慢心 “敬”于内而“形”于外 家路老师语录：一定要学会控制住自己的长相。控制住自己的长相，就是控制住自己的心。 温而厉，威而不猛，恭而安。 君子有三变： 望之俨然， 既之也温， 听其言也厉。 见人就笑，不笑不说话 笑着说话，笑着听话 由此孝到彼笑 “夫孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。” 《礼记·祭义》 表情的最高境界是无表情 温总理在剑桥大学演讲事件 改变语言 问候语：您好 请求语：请××样好吗？ 致歉语：对不起 致谢语：谢谢 道别语：再见 家路老师语录： 你拼命证明自己没错，是在证明谁错了？ 敢于认错的人是有勇气的人，是勇于担当的人。 明礼要学会承担 “对不起”为何如此难以出口 人要学会反省自己 知耻近乎勇 难就难在理智不能战胜情感欲望 子夏问：“礼后乎？” 甘受和，白受采。 忠信之人，可以学礼； 苟无其质，礼不虚行。 《礼记》 忠则和于众 忠于谁，忠于什么？ 为人君 止于仁 为人臣 止于敬 为人子 止于孝 为人父 止于慈 与国人交 止于信 忠于什么？ 忠于自己的一颗心 不求尽如人意， 但求问心无愧。 信则人任焉 信 何谓信？ 信用，信人，自信。 凡出言，信为先， 诈与妄，奚可焉？ 不能做这样的人 谢谢大家 易解：甘为众味之本，不偏主一味，故得受五味之和。白是五色之本，不偏主一色，故得受五色之采。以其质素，故能包受众味及众采也。 君子学道则爱人 小人学道则易使 ——《仲尼弟子列传》 易解：有知识的人学道后，能够扩充仁慈的胸襟，更能够爱人；低能的小人物更需要学道，因为低等的人学道就懂得道理了，指挥起来就更方便。 吾日三省吾身 与人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传而不习乎 易解：曾子说，我这个人做学问非常简单，每天只用三件事情考察自己。一，替人家做事情，是不是忠实。二、与朋友交，是不是言而有信。三，老师教我如何去做人做事，我真正去实践了没有？ 子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？” 易解：做人也好，处世也好，为政也好，言而有信是关键所在，而且是很重要的关键。有如大车的横杆，小车的挂钩，如果没有它们，车子是绝对走不动的。 子曰：“其言之不怍,则为之也难！ 易解：有些人吹牛脸都不红，这还不算，最怕是吹了牛不兑现。所以，我们做事、说话时要慎重考虑，大言不惭很容易，要看自己能不能做到。 孔子不喜欢的四种人 一、称人之恶者 二、居下而讪上者 易解：孔子讨厌四种类型的人：说别人坏话的人；自己在下面对于上面都不满意，加以讪谤的人； 三、勇而无礼者 四、果敢而窒者 易解：好勇斗狠而又没有文化修养的人；很有决断、容易下决心，任何第二个意见都不听的人。 子贡不喜欢的三种人 一、徼以为知者 易解：有些人把自己的偏见，认为是最高的智慧，这是无可救药的； 二、不孙以为勇者 三、讦以为直者 易解：还有没有礼貌，粗暴而自以为有勇气的；还有口头上尖酸刻薄攻击人家，而表面上装做说直话的，都是可厌恶的人。 * P o w e r B a r 中国专业PPT设计交流论坛 国学礼文化 主讲：赵家路 (孔子说礼是做人做事的道理和根本) 有子曰：礼之用，和为贵。 易解：人与人之间有偏差，事与事之间有矛盾；中和这个