《行道树》课件ppt解析.ppt

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作者简介 张晓风,1941年生于浙江金华,1949年抵台北,毕业于东吴大学中文系。她是台湾著名散文家之一。著有戏剧、小说、杂文多种。她的创作贯穿着基督教信仰的精神,散文充满自我的真情至性,剧作蕴含着中国故土意识。 《行道树》中对比手法的运用 行道树的形象 象征了什么样的人? 无私奉献者 问题探究 “堕落”一词是从什么意义上说的? 为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”? 1.为什么行道树的事业是神 圣的?    社会需要,人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气,行人需要绿阴,城市需要迎接太阳,行道树甘愿立在城市的飞尘里默默地奉献,他们的事业就是神圣的。 2.行道树忍受了那些痛苦?    跟原始森林的同伴相比,他们抛弃了优越自在的生活条件,总是一身烟尘,不被朋友理解,反被认为是一种堕落。跟城市欢度夜生活的人们相比,他们在寂静和黑暗里忍受、苦熬着不被人理解的寂寞和孤独。他们还时时为城市的污浊而忧愁。 3.深沉的含义是什么?    一切神圣的事业都是这样,需要你为此承受牺牲,但是为人们的幸福而牺牲个人幸福的人,他们是神圣的,他们也是幸福的,这种幸福是更深沉的幸福。 * 假设你是一棵树,你喜欢在怎样的环境中 生活 ? 为什么? 检查预习 1、给下列加点字注音: 贪婪( ) 堕落( ) 点缀( ) 冉冉( ) 雏形( ) 丰硕( ) 给予( ) 繁  急管 牙龈( ) 烟囱( ) 2、 在横线上填上恰当的字组成成语. 红灯绿  ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ lán duò zhuì rǎn chú shuò jǐ yín conɡ 弦 酒 贪婪(lán)堕落(duò)点缀(zhuì)自豪 冉冉(rǎn)苦熬 雏形(chú)丰硕(shuò)稀疏 珍重 累累(lěi) 低回 沉甸甸(diān)眼巴巴 繁弦急管(xián) 红灯绿酒 玲珑剔透(tī)具体而微 多姿多彩 不可磨灭 回味无穷 行道树(xíng)姊妹(zǐ) 行道树 城市夜生活 的居民 二 行道树 森林同伴 一 生活态度 生活环境 对比的事物 生活在“不见天日的原始森林里” 在吸露,在玩凉凉 的云 “堕落”在双线道的马路边 唯一的装饰是“一身抖不落的烟尘”。 繁弦急管,红灯绿酒 所有的人到早已 习惯于污浊了 在寂静里,在黑暗里,在不被了解的孤独里苦熬 为城市的污浊忧愁。 迎接太阳,迎来光明,献出浓荫,固执的制造不被珍惜的清新。 你认为哪些语言语言最生动,最能突出行道树的形象   “堕落”的用法确实跟我们的语感不能相合,怎么说是“堕落”呢?下文明明说,“这种命运事实上是我们自己选择的”,那怎么说“堕落”呢?查词典,“堕”,落、掉。“堕落”的一个义项是沦落、流落。行道树离开了家,离开原始森林,立在城市的飞尘里,生活条件和自身形象是大大跌落了。堕落是在这个意义上说的。   这一句前面说“充满车辆与烟囱的城市”,车辆、烟囱不断制造烟尘,污染城市。城市居民早已麻木不仁,早已习惯于污浊了,他们并不珍惜清新。树木的感觉是非常鲜明的,在他们看来,城市充满烟尘,实在令人悲凉,一行绿树只是点缀,改变不了悲凉的局面,所以说“只是一种悲凉的点缀”。 末句说“我们是一列忧愁而又快乐的树”,为什么忧愁?忧愁什么?   上文说,“或许所有的人都早已习惯于污浊了,但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新”,污浊严重损害着市民的健康,遗憾的是,人们竟然习惯了,麻木不仁了,不想办法治理污染。行道树尽管尽力制造清新,但是毕竟有限,改变不了大局,他们为城市空气污染而忧愁,为市民健康而忧愁。 你认为行道树最动人的一句表白是什么?找出来,有感情地读给大家听,并说说你对这句话的理解。 。 但你们尽可以节省下你们的同情心,因为这种命运事实上是我们自己选择的,否则我们不必在春天勤生绿叶,不必在夏日献出浓荫。 你认为文中最能揭示文章主旨的句子是哪一句?为什么?你是怎样理解这句话的? 神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。 神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。 1.为什么行道树的事业是神 圣的? 2.行道树忍受了那些痛苦? 3.深沉的含义是什么? *

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