小学生良好行为习惯养成的有效策略.doc

小学生良好行为习惯养成的有效策略 在全面实施素质教育的今天，小学生良好行为习惯 的养成非常重要。基于此，广东省珠海市香洲区第十九小学 （以下简称“十九小”）自建设之初，就把“好习惯成就好 人生”作为学校的校训，经过具体实践，已颇具成效。本文 旨在从三方面探讨小学生良好行为习惯养成的有效策略。 一、文化熏陶 学校的文化建设对学校教育颇具意义，只有优秀的学校 文化才能孕育优秀的学校教育，才能使学生具备良好的行为 习惯。因此，笔者所在的珠海市香洲区第十九小学选择“竹 的文化”定位校园文化，旨在使学生受到文化熏陶。 著名史学家陈寅恪先生认为中国文化是“竹的文化”。 由于竹的自然属性与人的道德高尚这一特点相契合，这样， 竹的特性被拟人化，于是，竹超越了植物形象，成为中华文 化的重要载体。十九小选择“竹的文化”定位校园文化，正 是希望借竹寓意丰富的形象，托竹言德，让学生融入中华文 化之中。 精神文化 精神文化既是学校文化的核心，又是学校发展的动力。 “竹的文化”作为学校的精神文化具有三个意义。 第一，竹为“个个”。“竹”字由“个个”组成，这启 发我们以“用真爱和智慧塑造每个最好的自己”为办学理 念，并在此基础上，确立“优质立校、素质兴校、特色强校” 的办学目标，共铸“好习惯成就好人生”的校训，锤炼“崇 德、尚学、创美”的校风，树立“乐教、善教”的教风和“好 学、会学”的学风。 第二，以孝治校。竹一生一花，死亦无悔，即奉献。真 正的孝道，是“小孝于父母，大孝于天下”，是对众生的大 奉献。可见，竹之“奉献”与孝道的“奉献”异曲同工。 此，我们希望以竹为楷模，以孝治校，即要求学生从孝顺父 母开始，最终成为为民族与国家奉献的人。 第三，借棋育奇。竹玉竹临风，顶天立地，即卓尔。据 此，我们倡导棋类教育，鼓励学生在下棋中眼观六路，常出 妙招，愈挫愈勇，心定神豪。我们更致力于培育“雄观大局， 卓尔不群”的学生，以期他们担当大任，有所作为。 制度文化 制度文化代表学校文化的规范，它包括学校的各种规章 制度。 第一，学校管理。具体有三点。其一，以人为本，一视 同仁。竹外直而中通，襟怀若谷。据此，学校从行政至保安， 从活动到用品，大家一视同仁，不分高下。其二，传递书香， 悦读无限。竹虽有竹节，却不止步，即奋进。据此，十九小 以“腹有诗书气自华”为精神核心，大力弘扬校园阅读文 化，旨在使师生、家长领悟阅读的真谛，并在阅读中思考与 升华。具体活动例如：师生、家长定期开展读书汇报，学生 定期评选“阅读之星”。其三，级组团队，担当职责。竹载 文传世，任劳任怨，即担当。据此，十九小以年级组为单位， 定期对卫生、礼仪、纪律以及服务他人或集体等进行评比， 担当职责，精益求精。 第二，课堂管理。竹身形挺直，宁折不弯，即正直。据 此，十九小在课前带领学生复习校训、班训；在课中要求学 生坐姿如竹梃，精神昂扬且聚精会神。 第三，课间管理。竹虽曰卓尔，却不似松，即乐群。据 此，十九小安排学生在大课间齐跳竹竿舞，并吟诵与竹有关 的诗词，以使他们享受童年的乐趣。 第四，教师管理。竹有花深埋，素面朝天，即质朴。据 此，十九小提倡师道尊严从仪容开始。例如，学校邀请专家 指导教师的着装打扮，力求朴素而不失大方，可亲恰似青竹， 并对打扮适宜者颁发“青竹奖”。 第五，学生管理。竹化作符节，苏武秉持，即操守。据 此，十九小主张精心培育“人格自尊，行为自律，学习自觉， 生活自理”的学生，并对各项优异者颁发“春笋奖”。 物质文化 物质文化既是学校文化的物质基础，又是学校文化的有 机载体。其一，标志文化。学校东北角与东南角长势旺盛的 翠竹，正门墙壁上巨幅的竹画，古色古香展板上的竹诗，随 时在提醒人们，这是竹的世界。其二，环境文化。竹石相辅， 草木掩映，即安静。楼上楼下，一尘不染，即干净。其三， 设施文化。无论楼道、厕所，必有名言、标语，鼓励、提示 学生；不管课室、走廊、图书角与漂流书屋，总让学生信手 随读。这就是十九小一一 “美丽的花园、严谨的学园、活泼 的乐园和温馨的家园”。 二、教师榜样 教师与学生共同发展，既是我国教育的优良传统，又是 新课程改革对教师的重要要求，还是我校一直倡导并已形成 的教师文化。根据新形势下教师面临的种种机遇、挑战等， 十九小要求教师养成五个工作好习惯（与学生共同学习，积 极为同事解忧，合理计划、安排时间，善于调节心理状态， 勇于创新和反思），旨在让广大教师具备良好的教师风范， 并自觉提升校园生活质量。 例如，“与学生共同学习”。具体有三点。其一，学生 作为生命个体，值得尊重；学生的善良天性，应该敬畏。因 此，教师要把教学提高到生命教育的高度，理解学生，引导 学生，关注学生的生命体验，最终和学生一起抒写人生的华 彩篇章。其二，学校应以“功夫显在备课上，本领显在课堂 上，效果