山西中阳剪纸的教育传承研究.doc

山西中阳剪纸的教育传承研究 【摘要】民间剪纸是我国非物质文化遗产之一，作为 一门民间美术，剪纸在我国的分布比较广泛。由于笔者系山 西人，因此对山西中阳剪纸有所了解和研究。中阳剪纸于 2006年5月20日经国务院批准列入第一批国家级非物质文 化遗产名录。并于2007年6月5日，经国家文化部确定， 山西省中阳县的王计汝为该文化遗产项目代表性传承人。本 文旨在通过介绍中阳剪纸的工艺特色，而进一步分析其教育 意义。 【关键词】中阳剪纸；社会文化功能；教育功能；传 承现状 山西省吕梁市中阳县，位于山西省西部，吕梁山脉中 段西麓。东与汾阳、孝义两市交界，西与柳林、石楼两县接 壤，南与交口县相连，北与离石市毗邻。总体来说，中阳县 位于黄河中游黄土高原的吕梁地区。这一带民俗文化积淀极 为深厚，保留着许多原生态的人文环境，由此形成中阳剪纸 古老的民俗文化内涵与艺术形态。 一、中阳剪纸的工艺特点及种类 民间剪纸，又称剪花、刻纸、窗花，是中国民间传统 的装饰艺术之一。i它最能体现自身本色精神的作品，大多 保留在穷乡僻壤的山区农村，民间剪纸主要以剪刀和红、绿 等颜色鲜艳的彩纸，采用变形夸张手法，铰出各种具有寓意 的图案。可用于日常、节日的室内环境装饰，从民间剪纸的 表现形式看，可分为单色剪纸、折叠剪纸、套色剪纸、点色 剪纸、衬色剪纸、填色剪纸、拼色剪纸。 中阳剪纸的工艺特点 中阳剪纸是流传在山西省中阳县的一种民间艺术，这 其中蕴含了大量富有价值的图腾符号，而且还保存着较多的 古代文化信息和神话故事。中阳剪纸取材于身边的事物，结 合原始文化积淀，应用细致的创作手法，雕刻出精美的剪纸 图案。中阳剪纸的内容可以分为以下三种： 第一种是人物、植物、动物、器物，这反映了中阳地 区人民保留的远古人类古朴的观念和信仰。例如剪纸中展示 的蛇、蛙、兔、鱼的主题纹样，反映了远古华夏先民的图腾 崇拜；各种造型的娃娃组合纹样，是中华民族生命崇拜心理 意识的积淀；一些象征吉祥的纹样，以对神武的崇拜，表达 了劳动人民追求美满、幸福、平安、富裕生活的愿望； 第二种主要表现人们在不同时节令和人生礼仪中的活 动情景，这形象反映出了中阳地区的农民生产生活的日常生 活场景。 第三种是以剪纸的纹样记录了流传于民间的古老传说 和故事，通过这些剪纸反映了中阳劳动中阳劳动人民朴素的 道德观念、纯真的生活情趣和幽默感。 中阳剪纸的主要作者是中阳农村中的劳动妇女，中阳 剪纸的技艺的传承关系一般是自发的，其中有以家族方式传 承的。因此，展现了她们较高的审美情趣和聪明才智。 中阳剪纸的种类 本文中，笔者按照剪纸在俗民生活中的应用将中阳剪 纸分为三类： 第一类是用于岁时节日的剪纸。春节，是中华民族的 传统节日，在春节人们会大扫除，准备食物，并在家里贴上 窗花，窗花上雕刻地一般是动物和植物的花案。元宵节的窗 花大多都是跟花灯有关的图案。 第二类是用于人生礼仪的剪纸。比如在孩子出生时， 当地人就会为出生的孩子剪一张窗花。还有在家里人结婚 时，也会剪一个带有“喜喜”字样的图案。同时祝寿的时候也 会剪成“寿桃葫芦”，或者剪蝙蝠、鹿、寿星三种构成的纹样。 第三类是用于日常生活的剪纸。主，还有贴在要用于 墙花，还有就是将剪纸贴在水缸和粮仓等器皿上。 二、中阳剪纸的社会文化功能 1、中阳剪纸的生活实用功能 山西省中阳县地处黄河流域中段，黄土高原腹部，每 逢大小节庆的时候，当地的农村妇女便运用红纸剪出各式各 样的装饰品来点缀这片黄土地，使得这片土地变得绚丽多 彩，充满了生机活力。同时当地的妇女通过剪纸极大地丰富 了农闲时间，也增强了当地人之间的感情。 2、 精神体验 中阳妇女不仅通过剪纸美化生活环境，而且还通过对 生活细致入微的观察和理解，用剪纸来表达她们淳朴的思想 和对生活的美好向往。同时当地人也通过剪纸，表达了自己 的美好愿望。 3、 中阳剪纸的文化功能 在历史的发展中，剪纸也成为了品评当地巧手妇女的 标准，同时也是展示当地妇女内心世界的一种方式。同时中 阳剪纸还记载了许多神话传说和历史故事，它将古代中原的 历史以艺术的形式传承下来。因此，中阳剪纸还有文化功能。 三、中阳剪纸的教育功能 中阳剪纸对人的智力因素的影响 剪纸的教育功能首先应该体现在对人的智力的影响， 人的智力的发展有五大因素影响：遗传与环境、早期经验、 教育与教学、社会实践和主观努力。ii而剪纸从社会实践的 角度影响着人的智力因素的发展，它会对构成人的智力的五 因素产生影响，下面笔者就具体阐述一下中阳剪纸是如何对 人的智力因素构成影响。 1、剪纸可以培养人的思维创造能力 思维力是人脑对客观事物间接的、概括的反映能力。 思维力是智力的核心。剪纸的制作工序首先要起稿。要创作 一幅剪纸作品，首先要进行构思，构思确定后才能起稿布局， 对画面进行具体的描绘，再画