2015秋人教版语文必修一第7课《记念刘和珍君》.pptVIP

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  • 约 62页
  • 2019-04-30 发布于江苏
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2015秋人教版语文必修一第7课《记念刘和珍君》.ppt

* 品味语言:第四节 惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。 2、把“惨象”与“流言”对举,是什么意思? “惨象”,即大屠杀,足见反动派的残忍;“流言”,即御用文人的舆论,比刀枪更让人心悸,足见走狗文人的下劣无耻。有形的刀枪,加上无形的刀枪,一武一文,就构成了中国式的专制统治、中国式的白色恐怖。 3. 文中“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了” 中的“缘由”是什么? 答:惨象—长期镇压,不敢说话 流言—不断诽谤,无法说话 中国式的专制统治:有形的刀枪(血腥的镇压)加上无形的刀枪(思想的愚弄蒙蔽),正是这野蛮而严密的专制统治,使得我们的民族逐渐消亡,以致不能反抗、不知反抗。 3、最后一句是什么复句?两个“沉默”寄托了作者怎样的思想? 选择句式。 两种沉默,一种是暴风雨前的沉默,一种是走向灭亡的沉默。 1、对“后死者”的呼唤、激励 2、对反动派的警告 无话可说? 默无声息的缘由? 沉默:爆发,灭亡? 反动政府:残忍 走狗文人:无耻 白色恐怖 武力镇压 + 思想控制 物极必反 警告反动派 呼唤后死者    我没有亲见;听说,她,刘和珍君,那时是欣然前往的。自然,请愿而已,稍有人心者,谁也不会料到有这样的罗网。 但竟在执政府前中弹了,从背部入,斜穿心肺,已是致命的创伤,只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她,中了四弹,其一是手枪,立仆;同去的杨德群君又想去扶起她,也被击,弹从左肩入,穿胸偏右出,也立仆。但她还能坐起来,一个兵在她头部及胸部猛击两棍,于是死掉了。 难句理解:第五节 特写烈士遇难经过的用意是什么? 回答: 刘当时中弹,是“弹从背入”,可见并不是与军警面对面地搏斗,证明她完全是无辜的,她不是什么“暴徒”,倒是执政府卫队的卑鄙。手枪是军官使用的,证明这次屠杀是有人指挥的,事前筹划好的,。这些铁的事实,有力地戳穿了段政府对死难者所横加的种种罪名。 执政府的暴虐不言自明,驳“暴徒”一说 “欣然前往” 使“受人利用”的流言不攻自破 当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候,这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!中国军人的屠戮妇婴的伟绩,八国联军的惩创学生的武功,不幸全被这几缕血痕抹杀了。 深入理解 这 惊心动魄的伟大 指上文的“三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中”。 1、“赞颂说”—赞颂刘和珍等人的沉勇友爱、临危不惧。 2、 “反语说”—讽刺执政府对爱国青年的攒射,与下文的反语一致。 文明 伟绩 武功 反语,讽刺了中外反动者对自己的暴力行径沾沾自喜的丑恶嘴脸。 讨论第五节 1.“但是,我还有要说的话。” ——第四节中作者说:“我还有什么话可说呢?” 这两句话是否互相矛盾?说说你的看法。 没有矛盾。 反动军阀及其走狗文人的凶残下劣,使鲁迅愤慨之极;黑暗的现实、野蛮而恐怖的专制统治,使鲁迅透不过气,说不出话:因而鲁迅感到无话可说。 “但是,我还有要说的话。”郁积在心头的满腔的愤恨,又使鲁迅不得不说。是欲扬先抑的写法,表达了作者揭露黑暗、记录历史的勇气和责任感。 时间永是流逝,街市依旧太平 反动派高压的政策造成“万马齐喑”的可悲局面,“三一八”事件就像几颗石子投入大海,未能掀起波澜,依然死水一潭。“太平”蕴涵作者的愤懑、不平和辛酸。 鲁迅先生对请愿的态度: 时间永是流驶,街市依旧太平,有限的几个生命,在中国是不算什么的,至多,不过供无恶意的闲人以饭后的谈资,或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义,我总觉得很寥寥,因为这实在不过是徒手的请愿。 人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但请愿是不在其中的,更何况是徒手。 否定 大量的木材 结果却只是一小块 请愿是不在其中的,更何况是徒手。 请愿时的流血是不能推动历史前进的,吸取血的教训,改变战斗方法。 代价巨大的流血斗争 社会才能前进一小步 教训 但请愿是不在其中的,更何况是徒手。 这句话的意思是什么? 意思是:徒手请愿者虽也流了大量的血,但却只换了个“街市依旧太平”,而于历史的进步毫无补益。它虽然是革命斗争,但不是有意义的斗争。 鲁迅先生对请愿的态度:不赞成徒手请愿,不赞成用青年的生命,去换取寥寥的意义。那么鲁迅先生赞成什么呢? 思考 鲁迅的看法: 应积聚革命的力量,以有限的代价去换取更大的胜利。 1、 然而既然有了血痕了,当然不觉要扩大。至少,也当浸渍了亲族,师友,爱人的

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