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黄简书法讲座笔记 (第 41-45 课) 黄简书法讲座第 41 课： 节点的种类 在第六课中，我讲到九用可以分为两类：挫笔和趯锋是书写 动作，其他都是调锋动作。毛笔和硬笔最大的不同，就是要一边 写，一边调锋。无论是书写还是调锋，关键是掌握笔心，笔心为 帅。 我在十五课讲到用腕。摇腕有三个基本位置，这就是左中右。当你抓住笔管，实际上就是抓住了笔心中轴。当你摇腕，也就是调整笔心的方向和位置。手腕一动，必然会反映到线条上，留下它的痕迹，这就是节点。 明节点、暗节点 节点有很多种，我先讲简单的。明节点和暗节点。 1.1 明节点 所谓明节点，就是一眼可以看得到的节点。举个简单的例子， 如两面换起笔，就会产生一个节点。顺便说说，看节点最好就是 画出它的筋。看起来就比较清楚，如果线条肉多就不容易看。像 王羲之这个 “一 ”字，它的起笔就是两面换。有一个明显的节点。 如果是三面换起笔，那就表示你动了两次手腕，那就有两个节点。 只要你理解这个道理，其他都可以类推。 1.2 暗节点 如果是一根弧线， 有没有节点呢？弧线表面上看起来很光 洁， 但要写出这根线条， 手腕同样是左 —右，只要你动作缓和一点，写出来就是弧线。弧线同样产生一个节点， 只是表面上没有痕迹。 古代称这种节点为“暗过 ”。 “暗过 ”这一名称，最早在托名颜真卿的《述张长史笔法十二意》一文中出现。这是张旭和颜真卿的师生对话，张旭先问： “又曰：转轻谓曲折，子知之乎？ ”（转得轻，称为曲折，这里“曲折 ”意思是弯曲的折。）（于是颜真卿回答：） “曰：岂不谓钩笔转角，折锋轻过，亦谓转角为暗过之谓乎？ ”长史曰：“然。” 没有痕迹的转折，看不见明显的节点，这就是暗过。正如 清代汪澐《书法管见》说： “转折一顿无跡，古人谓之暗过。 ” 这里要注意汪澐所说的 “顿”，只是按下的意思， 不是九用中的 “顿笔”。所以这句话可以删除 “一顿 ”两个字更好。 “转折无跡，古人谓之暗过 ”。 清代朱和羮《临池心解》这样说： “然便捷须精熟，转折须暗过，方知折钗股之妙 ”。折钗股书法论著中经常提到，这是怎么回事呢？ 原来古人所说的 “折钗股 ”，就是形容圆转。 古人盘发，就要用到簪和钗，簪是一股，就是一个脚；钗 是两股，两个脚。 头发要盘起来 不散掉，就要插入几根簪钗。你看日本浮世绘中，可以看到妇女 头上插了很多钗。 比中国的钗大很多。 可以想见，因为经常使用，钗的股脚会弯曲， 从直线变成弧线。 所以古人用折钗股来形容弯曲有力而没有角。这里的 “折 ”就是弯曲。 明代李日华《竹懒书论》这样说： “折钗股，钗股弯曲，无圭角而有劲气，此于转笔处得之。 ”转弯有力，却没有角，这就是折钗股。 圆转也有节点，只是隐藏在线条中，所以称它为暗节点，或者暗过。弧线的线条外表看起来很流畅、很光洁，如果转得硬 一点，快一点，果断一点， 节点就外露了， 暗节点变成了明节点。 这样圆转就变成了方折。如《阴符经》中的 “甲 ”、“国 ”。 简言之：明节点是折； 暗节点是转， 古人用折钗股来比喻之。 二者都是反映手腕动作的。 “永”字八法中的“努”，行笔中间就动了一次手腕。 那就有一个暗节点，写出来就是一根弧线。 至于 “永”字八法最后一笔 “磔”，行笔用战行，如果行笔手腕来回两次，那就会产生三个节点。 我跟大家讲过， 在西汉和东汉早期， 碑刻上的九号线还是直线多。说明当时不懂用腕。如西汉《莱子刻石》。 到王次仲创造了楷法，出现了波势，九号线这个捺笔，由直 线变成了弧线。写弧线要动手腕，手腕运动是左 —右。 你看东汉后来的隶书碑刻， 捺笔都转型 为弧线了。 至于真行草书，那更是考验运腕的功夫，在 “永”字八法推广后，九号线往往包括两次来回。你看苏州博物馆所藏文征明《游虎丘诗》中的字，九号线就是这样的。 这几年， 在书画拍卖市场上， 出现了一些标为文征明的作品，猛一看确实很像，但仔细一看，不对了，问题不少。其中之 一就是他的九号线就是直挺挺的， 没有节点。 也就是王羲之所批评的 “平过 ”。这位作假者只在字形上下功夫，对于用笔不了解。分析用笔习惯应该是书画签定的重要标准。比看气韵还要可靠。 节点的迭合 这是王羲之《兰亭序》中的 “一”字，起笔两面换，手腕扭 动笔心，在 “九用 ”中是衄锋， 衄锋产生一个节点， 这很容易理解。但收尾就比较复杂， 一来一回写了一个小圈。 这时手腕一左一右，动了两次。 是不是应该算做两个节点呢？不是， 它虽然包括两个动作，但迭合在一个地方， “九用 ”中把这两个动作合并称为顿笔。所以这个小圈应该看作是一个复合节点。 又如我们讲过的 “蚕头 ”起笔 ，就是转两个圈。这时手腕下上左右动了四次， 是不是算四个节点呢？如果真是那样， 就太复杂了。通常还是看做一个复合节点，包括下上左右四个动作。 毛笔虽然是软的