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一书名 1《石头记》: 《红楼梦》最初的名字叫《石头记》,是因为一块女娲补天的剩余石化为一美玉随贾宝玉降落到人间,历尽了离合悲欢、炎凉世态,最后又回到大荒山,恢复原来的形状--石头下凡的经历。 2《情僧录》: 空空道人将石头上的文字抄下来并改名为《情僧录》,是因为空空道人自称情僧,宝玉最终出家做了和尚,而他又是一个情痴、情种。 3《金陵十二钗》: 小说记录的主要是十二个金陵女子的命运。 4《风月宝鉴》: 因为曹雪芹在年少时曾写过一部小说《风月宝鉴》(如贾瑞、二尤的故事,就是原书的内容),是其弟棠村作的序,后来去世,为了纪念他故取是名。 5《红楼梦》: “红楼”古时专指富家女儿居住地。《红楼梦》这一命名,就是记述了居住在红楼里的年青女子们人生如梦的结局,这是作者在当时已认识到末路,但还找不到出路所发出的无奈之语,并非颓废之作。 二人名 贾王薛史——家亡血史,假史枉写,假史枉雪。 王家 王子腾——望子腾达 王子胜——望子孙后代强盛 王仁——忘人,忘了自己是人。或“忘仁”。 史家 史鼎——忠靖侯时,史家最为鼎盛 贾家 贾演——假演 贾源——假源头 贾母——假母 贾赦,贾政——涉政 贾赦,邢氏——假设形式 贾政,贾敬——假正经 贾链——假廉(不知廉耻,假廉洁) 贾宝玉——假宝玉 人名用的出神入画,妙不可言。 贾雨村:谐假语存,是说存在这本书表面上的是假语,是用假语村言来讲给你听。 甄士隐:即真事隐,为避文字狱,真的事情,真的思想是隐藏着的。 甄英莲:谐真应怜,是说她这个女子真叫人可怜,后又改名香菱(相怜),秋菱(求怜),分别代表了她人生的三个阶段。 元春、迎春、探春、惜春: 贾家的四位小姐,她们的第一个字连在一起谐“原应叹惜”,是说她们的命运确实令人叹惜。 抱琴、司棋、侍书、入画: 分别是四位小姐的丫环,四人名字里含“琴棋书画”四种技艺,分别与四位小姐的才能相吻合。 抱琴——暴毙 原春暴毙 司棋——死奇 应春惨死 侍书——事殊 叹春远嫁 入画——入化 息春出家 得到湘云绛纹石戒指的四个大丫鬟:袭人,鸳鸯,金钏儿,平儿谐音昔怨今平或昔冤今平 鸳鸯——怨殃,鸳鸯本应成双成对,她却为了反抗贾赦的逼婚而被迫独身,偏偏她又在大观园遇见了一对真正的野鸳鸯(司棋和潘又安) 袭人——戏子(蒋玉菡)的人 紫鹃 雪雁——紫鹃,喻杜鹃啼血; 雪雁,天冷了,大雁都往南迁徙,只留下这只雪地上的孤雁哀鸣,多么悲苦 平儿——“平”表示公平、公正,而且平儿本人也是一个公平待人的丫鬟,她并不像她主子王熙凤那样仗势欺人,且平儿夹在贾琏和王熙凤之间,将关系处理得很“平”。 金陵十二钗正册 (淋)林黛玉——林中待玉(宝玉) (血)薛宝钗——雪宝钗 (史)史湘云——逝湘江楚云 贾府的三位亲戚小姐,她们的姓氏连在一起谐“淋血史”,可见她们的命运是多么可悲。 妙玉——庙里的玉石;庙宇 王熙凤——昔日凤凰 ,亡西风 李纨——李完 秦可卿——情可亲,情可轻,情可倾 冯紫英——逢知音 柳湘莲——留相怜 蒋玉菡——将玉含 来旺——来往 茗烟——明言 秦业——情孽,情业 秦钟——情种 宝珠,诸 宝钗,钗 宝琴,情 宝蟾,缠 宝玉,玉 霍启:谐“祸起”,就是他在元宵节把甄英莲丢失的,使甄家家败人亡的。 娇杏:本是甄家一女仆,只因多看了贾雨村两眼,贾雨村考取功名后,嫁于雨村,始作妾又扶了正,真是“侥幸”成了主子。 冯渊:为夺英莲而被薛蟠打死,遇到四大家族的人,有理无处说,只得逢冤而死。 詹光、单聘人、卜固修: 贾府的清客,只会沾光、善骗人,是一群不顾羞之客。 吴新登: 库务总管,作为一个总管疏于职守,“无心登”记造册,胡乱应付。 詹会: 粮房书办,就知道“沾惠”。 戴良: 仓上头目,管仓库往外发东西的,总是大量发东西。 管家,仆人,佣人 戴权——大权 ;带权;代权 夏秉忠——瞎秉忠 乌进孝——无进孝 郑华——真滑 郑耗时——真耗时 石呆子——实呆子 钱华——花钱 王柱——忘主 叶妈——“叶”,看花草的。 祝妈——即“竹”妈,看竹子的。 何妈——看管荷塘的,“何”即“荷”也。 柳妈——看树木花草的 田妈——大观园种菜的 白老媳妇——金钏妈,暗指金钏“白劳” 老宋嬷嬷——老送嬷嬷 混号 看性格特点。 泼皮、破落户、凤辣子、巡海夜叉、母夜叉、醋坛子: 王熙凤:威严、冷酷、吃醋。 二木头: 指的是迎春,可见她的木讷。 暴炭: 说的是晴雯,火爆的性格,在抄捡大观园时表现得淋漓尽致。 孽根祸胎、混世魔王: 王夫人对宝玉的称呼,可以体现出母亲对儿子的疼爱,也表现出了宝玉的叛逆性、颠覆性和危险性。 绛洞花王: 宝玉的自称,自认为是红色洞天里的一位护花王子,体贴青春女儿们花朵
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