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杜甫草堂作文一篇的地名报告?
家乡有趣的地名:新余有很多很多有趣的地名,不信你来看一看,有仰天岗、仙女湖、抱石公园、孔目江等。 先说说仙女湖吧,新余的仙女湖来自于一个古老的传说,是古书《搜神记》中记述的“仙女下凡”传说的发祥地,相传很早很早以前,有位新余少年在此偶会下凡的毛衣仙女,并与其中最美丽最年轻的仙女结成夫妻,由此而得名。 再说说新余人常去的抱石公园,你可不要以为是一个抱着石头的公园哦!这可是为纪念我们新余著名的大画家傅抱石先生而建的, 他的画《江山如此多娇》还被挂在北京人民大会堂里呢! 再来说说我们新余的仰天岗吧,如果你以为是一个人在山上仰着头望天的话,那你就大错特错了,它其实是因为山上有许多悬崖,仿佛是在比天还高的山上,掉下去就会粉身碎骨。这就我们新余有趣的地名中最有代表性的三个,怎么样,不错吧。 灵宝一个有趣的地名来历 传远古时代,这里曾被唤作“桃林”。那时候有个巨人名叫夸父,平时他双耳总是挂着两条长蛇,手里拿着 一根长长的桃木拐杖。一天,他忽然异想天开,要与太阳赛跑。从日出开始,他翻山越岭,跨河涉泽,一直追到太阳落山的地方。 夸父一见太阳落山,便奋力猛追,但还没到太阳身边,就被炽热的火光烤得口干舌燥,痛苦难忍。只好回转身跑到黄河、渭河去喝水,虽然河水都被喝干了,但还是不能解渴,最后渴死在秦岭脚下,他的桃木拐杖也变成了蜿蜒几十公里的大桃林。每当春天桃花盛开,这里蝶飞蜂舞,景色宜人,于是人们就把这个地方称为“桃林”。 相传开元末年, 一日早朝时,唐玄宗刚刚坐定,陈王府的参军田同秀上前启奏:“启禀陛下,微臣昨晚做了一个梦,梦见桃林县函谷关丹凤门上紫气萦绕,玄元皇帝飘然其中,臣正要上前叩拜,只听他老人家说:?我藏灵符,在尹喜故宅。?说完就不见了,臣不解其意,奏请陛下圣裁。”玄宗听后大喜,立即派人到函谷关寻找灵符。果然不错,在函谷关原关令尹喜故宅西边挖出了一道“灵符”——一个桃木制成的木片,上面用朱砂写着“十十十木”四个字,众人皆不解其意,只好将“灵符”送往长安,呈送玄宗御览。玄宗拿着“灵 符”,左看右看,怎么都看不明白,众臣也看不出什么名堂。后来还是擅长趋炎附势的田同秀试探着说:“微臣的看法不知对否,不敢妄言。”“爱卿发现?灵符?有功,但讲无妨。”“臣看这几个字合起来好象是古书中的?桑?字。三个十字,外加一个木字,将木拆开则为一个十字,一个八字,合起来是四十八。”这样一说,群臣都有所悟。“四十八,四十八,玄元皇帝保佑吾皇四十八年盛世。”一位大臣竟然高兴的大叫起来。大家也都随声附和,说这是玄元皇帝显灵,送来“灵符”,可喜可贺。唐玄宗自然也非常高兴,认为这是老子对他的恩赐,于是就把年号由 杜甫草堂游记 今天,我和同学一起来到了大名鼎鼎的成都杜(来自:写论文网:杜甫草堂作文一篇的地名报告?)甫博物馆,博物馆座落在成都西门外,在这儿我们有幸一睹“诗圣”——杜甫的雕像。 进入杜甫草堂映入眼帘前是两旁的花卉,鲜花的香味荟萃扑鼻。我们走在“花径”上,路两旁的“樟树”和“黑壳楠”它们那玲珑精致的树冠。遒劲而伸展的树冠,高大粗壮的树干具有一种大将风范。就是这种大将风范,忠心耿耿地守护这一方水土,才使得草堂历经上千年还保存得如此完好。我们穿过“花径”来到了著名的“诗史堂”,它的中央立着“大诗圣”杜甫的雕像,他神情庄重,双眼炯炯有神,仿佛在担心什么似的。再看两旁,写着“草堂留后世,诗圣著千秋。”的题字,看看杜甫雕像,再看着两旁的题字,我的脑海里不禁浮现出在“安史之乱”时,杜甫对劳动人民的关心。 参观完了“诗史堂”我们又来到了杜甫曾经居住过四年的“茅屋故居”。站在茅屋门口,看到用竹子围成的篱笆。走进院子,院子的右边是一口水井,左边就是一个石桌子和四个石凳子。我缓缓地踏进了屋子,屋子十分简陋,房屋经过上千年风雨的洗礼,看上去仿佛不是那么坚固了。房屋里的客厅的家具也十分少,只有一个用竹子编织的椅子,客厅的左右两边的墙上挂着山水画,再往左边走是书房了,书房只有书柜和古人写字的书桌,没有其它的东西了,往右走就是厨房了,并且厨房里只有厨柜和灶。走出房屋心里在感受颇深?? 今天,我终于一览了草堂风光,让看到了“诗圣”——杜甫遗留下的痕迹。 移步换景 阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章 “卡布奇诺”、“罗托鲁拉小镇”、“普罗旺斯”、“BOHO天明圆”、“广汇?PAMA”这样的地名并非位于大洋彼岸,而就在我们身边。当前我国城市的新兴建筑,特别偏爱“洋名称”,而与此同时发生的是古老传统地名的消亡和具有民族特色地名的弱化。为此,央视《焦点访谈》、《人民日报》等多家媒体对地名洋化现象的泛滥给与了批评。网友们也议论纷纷,有人说:“老地名承载着古老文化,记载着古代的地理人文
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