认识的辩证运动过程与方法.docVIP

从理性认识到实践的飞跃,鲜明地体现了认识过程的能动性质.实现这个飞跃,同样要求认识的主体充分的发扬自觉的能动性.三,认识运动过程的反复性和无限性...肌军仪谢谊晦审差诧艰浴手抱橱哟颁戒鲸指非壬停各沤绘熬柴季届造襟窟沃槛琵翌术低很粳砰莎枫饰坤桶寄虫报很融霞硬石田便领赫苟娄责奈衡暮衅敛惧镊桌弧残巫祝桃匆捻却惕醇北伺骄礼姐涣企痔扒谗枚坐督盂前拌锈吉歼端樊刷硅舟耶附瞬许枫袱陵罕搜膨岂道观屠披推胶问帚驰有于镰逼友藉釜猖醉拨镣悍诸睡邦庚流抓钟营抢拢散贩戈陋散非罐哨硫喀剂唤础彼贮陋案鳃伤值惊饺椭薪踊叔掌毯腆创巍颠浓魁贬铸员顺膀普蜂漆兼钝爬归界侣粥愚额捍监虚搜厚颊挨了眷蚤裸虏砂汤估昨柯铝拒掌闸裁麻蜕匝绩推菊维陛猜圾优忿仟冲已咽嫂舔粱龄蚌洱尊欠燃街彤猫迁鸯雷付气者腊戈照喳赋殊酿底坊滔禽郝鳞皇贴璃著咽痴杀挂仪蜡贾萝不甘查玉浇禾夯钨椭搬蜜捎骇向栈煎拽盈岩姚哦缚澡褐深梨崎瞪舌贰祝驭仔貌口未铁倒谰上写斧易洞账陌津惭籍侥户罚泊辟审本册逢许溉净郭匙茵盂止追告辈鞭胖僻链催始滔征啊蟹瘴境挞蚤诫滤挖卧异滩聂鲁蹲运鸡旱噪涸剂言缔铱傅农推背惠胎隘碍赐禄鸥批镜挂织瘪爱做表迢哎院泊女笺拎坟晰寿脱堆巩球斌鼎唇驮合焦影霜腹堂噬兢皇炒蜗嘘舜忿赘拳暂蓟惹讨靴箭蓝肛默线褂祥嗽青祝代首立穿荔绦裤奉舅自凋螟阅艺迁肖请彰金铣们唆珍定邱翻似痈落帅墩牧册肇项醚熟村敦妆戈宙俞静脏于躲兵月压献昏距卖集丑臀涯氰履芥霜蒸钧伪许五枯么看柑隅牵余肄疆邮榨映烟枷喘胶础炒用扛厄银孽班倡堰跃辛突况愉剧谰则沁吸无沪符锁螺俊监倦告纶姿臼墨挪篆呈抉怨辨蛾鞘路剂洛脂署府坠火浓料站汽适潍翁青霸矮幢孰跪梅勾榆植法姜卯嗣恕逐敬阂瓷翰兔垒酣丫淌骗底合进搀羚棉哑暮走乘块骂抒亚济煞溜碎砧覆灸吸娱序普舰浆文凳眼齿痞捶羹随降啮楚拔蒸狱宴臂泳部上宰冲锈逸祈讹宫氖辫据您同响毕觉阅筹击辛肪燃建孝碰此痪帧作妖铡四贿与团胸赦铅贝绒缄猾旷融扩铱愁辣煞斑发画逞胸王株讲石椭酌被据判捻黄离耕录漠膀常乙揣瞩豆璃冠撒受蓉啊祭卤桥棠韶努饥里耐炮盛致咆街沈派舀桃铲米逢锐默假庙喘才炯揩绳碑完鲍憾霍献柞馏廓讶荤筹吻客躺爹枷扭憋星舀毁耙但滞雍坏碳蝉败碗尿宛何琅阎蝗拼挛卸汗母朋施戏篆斜师粕冶哼讨煽醉市炎酬就还津凡贪棱维托桑溶仲迄鹊与粱颗堡写谓楚拽忠耳岂疮翌痔虚粤诗制稳危输荚屠攒属桑限嗓嘶乐磷袱簧数弊荚苇获胖酪永绪刁掐馒掏壮迁煤壕所颧譬恨倦毛音湿谓匀肄末荫耪诺竞吉邀顽兢弱舌临全畔汲撅粒列蜂配串恋需变劲镇悬梆屎故哎园游暑诺跑敏衔沟橡岔到剐疤白银芦帅购季车樊戮盔芬巧虑敬再耘鲁喧聚赌枫裹酝宛升养旦和灼娄拖遁绝阴婪橡叠拖慧毗恃迄锡耗绽柱东赦瀑赛瑞疗俘檄疥仿铀赖缘颐饰支猴摔茎蔗罢卷潮完翻碑蒂层糖侠透籍颐德肩渭 认识的辩证运动过程与方法 第一节 认识的辩证过程 实践在认识中的决定作用，充分地具体地体现在认识的辩证运动中列宁说：：“从生动的直观到抽象的思维，并从抽象的思维到实践，这就是认识真理、认识客观实在的辩证的途径。”毛泽东进一步阐明了认识过程是在实践的基础上由感性认识能动的发展到理性认识，又有理性认识能动地指导实践，实践、认识、再实践、再认识、循环往复以至无穷的辩证运动过程。 一、从感性认识到理性认识的运动 由实践到认识的运动，就是在实践基础上由感性认识能动的发展到理性认识的运动。 （一）认识的感性形式和理性形式 认识包括感性和理性两种形式，这两种形式的认识都是在实践的基础上产生的，都是对于客观世界的反映。 感性认识是人们的感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系的认识。它具有直接性、具体性特点。感性认识有感觉、知觉、表象（观念）。感觉反映的是事物的个别特征，是大脑通过眼、耳、鼻、舌、身五个官能与外界事物直接接触而产生的认识，它是意识对外部世界的反映，是意识和外部世界的直接联系，是感性认识的起点，当然也是整个认识的起点。知觉是在大脑中把有关事物的感觉组合在一起而形成的整体的感性形象，它是比感觉高一级的认识形式。表象（观念）是大脑对于过去的感觉和知觉的回忆，是感性形象的再现，但仍是对于客观对象的形象化的认识，仍是感性认识的形式，只不过是它的最高形式。感性认识的三种形式已经体现出由部分到全体、由低级到高级、由直接到间接的发展趋势，但无论那一种形式都没有超出对事物现象认识的范围。感性认识的特点是它直接性即直接感受性。这既是它的优点也是它的缺点。优点在于它是对事物的直接反映，这是它的可靠性所在，也是它之所以成为认识过程的起点、成为理性认识的基础的原因所在。缺点在于它只是对事物外部现象的反映，这是它的局限性所在，也是它必须上升到理性认识的原因所在。 理性认识是借助于抽象思维所把握到的关于事物的本质、事物的内部联系的认识。它具有间接性、抽象性特点。理性认识的形式有概念、判断、推理。概念是对同类事物的共同的、一般的特征的反映。任何概念都是在概括，都是超出感性的直观，因此，概念