九 闽南传统建筑中的禁忌.pptVIP

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六、特殊的禁忌 台湾传统建筑中的憨番抬厝角雕像 憨番抬厝角 “印度苦力扛厝角” (晋江市青阳镇大井口三角内庄宅) 龙海龙池禅寺前殿脊檁——憨三抬楹 龙海龙池禅寺前殿脊檁——憨三抬楹 青礁慈济宫大殿上檐西北角——“憨番抬厝角” 民间传说,某人绰号老番角,某日遇有匠师起厝,不懂装懂,指手画脚,批评匠师盖的房子哪里不对,哪里又不好,于是惹火了匠师,便将其形象塑在屋角及梁下,抬着沉重的屋顶,咀咒他一辈子扛负屋顶,不得翻身 。 台湾台南县学甲慈济宫中的憨番抬厝角, 据传是嘉义名匠叶王(叶麟趾)的作品。 “憨番扛厝角”,将一个长得像黑人的外国大力士,置放在正门墀头的平台上,以肩膀扛着屋角的模样,象征承受屋檐的重力。 台湾佳里震兴宫的叶王作品憨番抬厝角 台湾彰化郑成功庙大门 泉州开元寺大雄宝殿柱子上的憨番抬厝角 金门洋楼中的“印度苦力扛厝角” CCTV[走遍中国]探秘蒙伽利(2010.06.20) 厦门海沧莲塘别墅 谢谢 ? 请多指教! 厦门石顶巷“石狮公” 晋江青阳大井口——丁字路口 金门的风狮爷 近期重新采绘颜色 早期的颜色 金门民间也称村落型风狮爷为「风狮」、「石狮公」。 金门风狮爷可分成立姿和蹲踞两种,以立姿为多。有的风狮爷就达385厘米,有的风狮爷则体态娇小,仅15厘米左右。 金门尚义机场前的风狮爷像 金门,作为旅游工艺品出售的风狮爷 鼓浪屿,2012-09-28 瓦将军 瓦将军,一般放置在屋正脊正中。 据传,风吹入狮口,会发出鸣声,风大则声大,风小则声小,作用如今之报警器,随时通知主人风速之大小。 立于屋顶的瓦将军(风狮爷)常见于厦门、金门、澎湖及台湾南部地区,是形象丰富的屋顶辟邪神物。 厦门海沧新垵 瓦将军 厦门海沧新垵 屋顶上的风狮爷,分为两种,一类单为狮子,另一类是将军骑在狮子身上,手握宝剑或张手拉弓。 沖縄屋顶狮子 在冲绳群岛,传统民居屋顶上也有一种与闽南风狮爷相似的陶制避邪物,日语称“屋根狮子”,即屋顶狮子的意思。屋根狮子,多系单独的一只,用在屋面前坡上,正脊之上反而少用。 沖縄屋顶狮子 日语称“屋根狮子”,即屋顶狮子的意思,当地人也简称“狮子(冲绳方言读作shisa)。 厦门海沧新垵 厦门海沧新垵 厦门海沧新垵 狮子咬剑——厦门海沧新垵 狮头、剑、八卦三者的组合,是狮子兽牌诸多类型中为数最多的一类,民间习称为“八卦剑狮”、“八卦兽牌”、“狮头八卦”或“剑狮”。这类剑狮多用于门楣之上。 山海镇——龙海角美镇龙士村 台湾鹿港 “吾家山海镇,对吾能生财” 闽南民间认为,门与柱状物(树、电线杆等)相对,遮挡视野,有碍观瞻,久之便觉得如眼中钉,产生心理障碍,进而破坏房屋的风水。 闽南民间的破解方法是,在树上钉“对我生财”、“招财进宝”、“合家平安”等语的小木板,也可在房屋门楣上安置八卦牌、兽牌等。 八卦牌,表面刻有太极、八卦图案的等边八角形木牌,一般都安置于大厅门额上,作为“镇宅”之用,是民间普遍的辟邪物。 闽南民间将象征宇宙力量的太极八卦视为具有强大驱邪制煞威力的符号,运用广泛,并常与其它种类的辟邪图文搭配,藉以强化威力。 闽南正殿顶端中梁的八卦,俗称「蜘蛛网结」,主要功用是网罗辟邪以吓走恶魔,保佑合境平安。 仙人掌 闽南称仙人掌为“仙巴掌”、“刺球”。仙人掌,因体内多水,以此避火灾;身上多刺,以此避邪。乾隆《泉州府记》:“戒火,一名仙人掌,形如人掌,人家以罐植之屋上,方可御火灾。” 龙海龙池禅寺前殿脊檁 “憨番抬厝角” “老番角抬庙角” “憨三抬楹”憨番扛梁” 龙海龙池禅寺前殿脊檁——憨三抬楹 阴阳坡 前后两坡有阴阳之分。 口诀:“前高后低,前短后长。” 最初的主要目的在于采光通风,以后渐渐成为一种普遍遵守的禁忌。坐南朝北、坐东朝西的建筑,也都有这种禁忌。 厦门、金门的匠师称“阴阳坡”的禁忌为“倒向仰”、“倒翻狮”、“拖棚”。 鲁班经插图 《鲁班经》说:“五架屋后拖两架,此正按古格乃佳也。今时人唤做前浅后深之说,乃生生笑隐,上吉也。” “合桷”。桷枝不落在每间中心线上,也不落在每缝梁架上,且桷枝的数目均为双数。桷枝以“合”计算,一合为两支。 “天地人富贵贫” “笑瓦归中”、“归中笑”——“棺材盖”、“一箭穿心” 由大厅寿屏前向外望,不可看到捧檐(又称“捧箭檐”、“寮员”,相当于“橑风槫”、“橑檐方”),否则即如口咬一剑一般,称“咬剑”或“狮子衔剑”;若看到桷仔头(椽头)、滴水,则称为“露齿”、“狮子大开口”,也是不吉。 在顶落大厅寿屏前向南望,应看到天空,称“过白”、“见白”;若视线被下落屋脊挡住,则视为不吉,称“不见白”。 视点位置,一般在寿屏(晋屏、太师壁)前方的案桌上香炉的放置处。 道光《厦门志》记厦门风俗:“上元,……妇女艳服入庙献莲花灯(

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