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义务教育北京版初中七年级语文上册PPT:为学.ppt
为学
情境导入
俗语说:“一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝”。古时也有两个和尚,都有去南海朝拜观音的想法,那么他们到底实现了没有呢?今天,我们就通过一篇文章了解这个故事的结局,希望大家能从中受到启发。
学习目标
1.准确翻译文章,掌握重点实词和虚词用法。(重点)
2.学习本文“摆事实,讲道理”的论证方法。(难点)
3.理解为学难易间转化的关键是“事在人为”,并努力践行。(重点)
检查预习
彭端淑(1699~1779),字乐斋,四川丹棱人,生而颖异,十岁能文。清雍正十一年进士,曾任吏部郎中等职。后辞官回家,在四川锦江书院讲学,著有《白鹤堂集》。
彭端淑简介
清代乾嘉时期,学者们潜心向学,不务声名,治学严谨朴实,形成一代学风。于是作者便为他的子侄们写下这篇文章,希望他们能继续发扬这种风气,同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、资聪材敏的限制,要发挥主观能动性。
背景透视
解题
题目《为学》
为——做 学——学问。
此文的原题目是“为学一首示子侄”,是作者彭端淑写给子侄们看的,是针对学习上容易产生的畏难情绪而说的,目的在于教育他们立定志向刻苦学习,学有所成。我们学习这篇文章,也是教育我们要克服学习上的畏难情绪。
字音字形
蜀之鄙
bǐ
何shì( ) 一bō( )
恃
钵
亦
恃
吾
子
语
犹
:也
:你
:凭;依靠
:告诉
:我
:还;尚且
字词句分析
(一)古今异义
1.蜀之鄙有二僧
2.贫者语于富者曰
3.子何恃而往?
4.越明年
5.贫者自南海还
6.西蜀之去南海
7.顾不如蜀鄙之僧哉?
(边境)
(告诉)
(依靠,凭借)
(到了)
(回来)
(距离)
(难道)
(二)一词多义
为之,则难者亦易矣
人之为学有难易乎?
吾欲之南海
蜀之鄙有二僧
(三)句式
顾不如蜀鄙之僧哉?
代词,指事情
结构助词,放在主谓之间无意义
到
结构助词,的
(难道......吗)
请朗读课文,并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情,感受文章自然的风格。
1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。
2.认为用得好的词语用方框。
3.关键语句(或写得好的语句)用波浪线。
4.有疑问的地方,用问号标注。
朗读课文
翻译课文
原文:天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
译文:
天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。
原文:
蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。” 富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”越明年, 贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。
西蜀之去南海,不知几千里也,僧之富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
译文:
四川边境有两个和尚:其中一个贫穷,其中一个富裕。贫和尚对富和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“你凭借着什么去呢?”贫和尚说:“我只需要一个水瓶和一个盛饭的钵就足够了”。富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江顺流而下(去南海)都没去成,你凭借什么去呢?贫和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚,富和尚的脸上露出了惭愧的神情。四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是贫和尚到达了。一个人立志求学,反而还不如四川边境那个贫和尚吗?
原文:
是故聪与敏,可恃而不可恃也。自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也。
译文:
因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠。依靠聪明与敏捷而不学习的人,是自己毁了自己,愚笨和平庸,可以限制又不可以限制。不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
整体感知
1. 作者为了证明“为学”的观点,并没有举学习方面的事例,而是举了一个“和尚朝南海”的故事,这样做有什么用处?
问题探究
①举例论证,事实胜于雄辩。
②从原题“示”字可以看出,是要暗示子侄们,希望他们从中悟出道理,并且紧扣题目。
③从“天下事”的角度选材,更有一般性,也更具有说服力。
2. 文中故事告诉我们“事在人为”的道理,从全文来看,作者的观点是什么?请简洁概括。
(1)立志求学,大胆实践,事在人为。
(2)勤学苦读,有志者事竟成。
句段品析
1.文题是“为学”,开篇为什么从“天下事”谈起?
从天下事说起,由大到小,“为学”是
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