高中历史第1单元中国传统文化主流思想的演变第1课从百家争鸣到独尊儒术名师公开课优质学案北师大版必修.docVIP

……………………………………………………………名校名师推荐………………………………………………… PAGE 1 - 第1课　从百家争鸣到独尊儒术 [学习目标] 1.知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义。 2.了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 3.知道汉代儒学成为正统思想的史实。 1.重点：儒家、道家、法家、墨家的代表人物及主要思想；百家争鸣形成的历史意义。 2.难点：董仲舒新儒学的主张及其对中国传统文化的影响。 [自 主 预 习·探 新 知] 一、老子和孔子的思想 1．老子 (1)主张 ①思想体系的核心和派生万物的根源都是“道”。 ②朴素的辩证法思想：万物都有对立面，对立的双方相互依存，相互转化。 ③政治主张：“无为而治”。 (2)地位：道家学派的创始人。 2．孔子 (1)主张 ①思想体系的核心：“仁”“礼”。 ②政治主张：强调统治者要“为政以德”。 ③人际关系倡导“己所不欲，勿施于人”。 ④教育：兴办私学，主张“因材施教”、“有教无类”等。 (2)地位：儒家学派的创始人。 二、百家争鸣 1．背景 春秋战国是社会大变革的时期，各派政治势力按照各自的利益和要求积极发表意见，提出治国济世的主张，从而形成“百家争鸣”的局面。 2．主要学派及代表人物 (1)儒家 ①孟子继承并发展了孔子的学说，以“仁”、“义”为核心，主张性善论，认为仁、义、礼、智是人先天固有的；提倡“仁政”、“保民”，他的学说主要反映在《孟子》一书中。 ②荀子沿袭儒家的重民思想，持性恶论，他的学说主要反映在《荀子》一书中。 (2)道家：庄子著有《庄子》一书。相对主义是庄子哲学的主要特点。 (3)墨家：主张“兼爱”、“非攻”、“节用”、“薄葬”，反对浪费。墨家信徒多为劳动人民出身，生活较为艰苦朴素。 (4)法家：是反映战国时期新兴地主阶级利益的思想流派。韩非子是法家思想的集大成者，主张以“法”治国。 3．影响 (1)春秋战国时期的百家争鸣，大大促进了思想学术的活跃和繁荣。 (2)对中国封建社会的政治和文化都产生了深远影响。 [误区警示]　孟子的“民本”思想与现代的“以人为本”理念 二者有着本质的区别。孟子的思想对缓和阶级矛盾，维护统治的长治久安发挥了重要作用。但是，孟子的“仁政”“民本”思想并不是以维护人民利益为出发点，而是维护封建统治的一种策略。 [轻巧识记]　百家争鸣 三、董仲舒的新儒学和“罢黜百家” 1．新儒学体系的形成 董仲舒以儒家宗法思想为中心，杂以阴阳五行等学说，把神权、君权、父权、夫权贯穿起来，形成新的儒学体系。 2．内容 (1)宣扬“君权神授”，提出“天人合一”、“天人感应”学说。 (2)提出“三纲五常”的道德准则。 (3)提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。 3．影响 (1)董仲舒的新儒学，适应了汉武帝加强中央集权的需要，对巩固封建国家的统一有积极作用。 (2)儒学从此成为中国两千多年封建社会的正统思想。 [轻巧识记]　董仲舒的新儒学 知识网络(教师用书独具) 知识精要 1.春秋战国时期，社会大变革导致“百家争鸣”局面的形成，促进了我国思想文化的繁荣，奠定了我国思想文化发展的基础。 2.儒家提倡“德治”、“仁政”；老庄之学崇尚自然，主张“无为”；法家主张奖励耕战，推行严刑峻法；墨家提倡“兼爱”、“非攻”、“节用”、“尚贤”。它们都影响了中国文化进步的历程。 3.“罢黜百家，独尊儒术”适应了西汉政府加强中央集权统治的需要。儒家正统地位在汉代确立后，儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流思想。 [合 作 探 究·攻 重 难] 诸子百家的思想主张 [史料一]　为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。 ——《论语·为政》 不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也，民为贵，社稷次之，君为轻。 ——《孟子·尽心下》 [史料解读]　根据关键信息“为政以德”、“仁”、“民为贵，社稷次之，君为轻”来归纳孔子和孟子的治国主张。 (1)史料一中，孔子和孟子在治国方面分别提出了怎样的主张？ 【提示】　孔子主张为政以德，提倡“仁”；孟子主张“仁政”，提出“民贵君轻”的学说。 [史料二]　我无为而民自化；我好静而民自正；我无事而民自富；我无欲而民自朴。 小国寡民。…… 甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。 ——《道德经》 [史料解读]　结合史料二中“无为”、“小国寡民”的作用来分析老子的治国理念。 (2)根据史料二，分析老子提出了怎样的治国理念。 【提示】　老子主张“无为而治”、“小国寡民”。 [史料三]　以法为本，法不阿贵。 事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。 夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也…… 是以国安而暴乱不起。 ——《韩