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时代变迁下的大众审美文化 摘要：伴随着市场经济的高速发展以及媒体文化的兴盛发达，生活 审美化现象日益泛滥。现代社会，艺术己经走进了大众化的时代。艺术活 动与当代大众日常生活状态相互趋近和认同。本文试阐释艺术的大众化趋 势，来说明现代社会的艺术所带来的日常生活审美化的发展变化，以及曰 常生活经验向艺术经验的“跨越”。 关键词：大众审美文化；艺术时代变迁；日常生活 屮图分类号：J01文献标识码：A文章编号：1005-5312 (2011 ) 08-0178-01 20世纪90年代，大众审美文化迅速发展，人性欲望的渴求是其迅猛 发展的基础。今天，文学艺术活动已经超出所谓纯文学艺术的范围，渗透 到大众的日常生活中。随着日常生活向屯美靠拢，文学艺术渐渐呈现大众 审美化，审美生活化等层面。然而，当代审美文化领域还有一个比较明显 的现象是文学艺术活动所发生的时代变迁。由此可见，时代变迁与文学艺 术发展存在着必然的内在联系。这种变迁的实质在于提供了一种艺术大众 化的审美图景，从而使一个新的艺术时代发出了不同的声音，以及展现了 独特的风采。 一、形态概念延展 对于普通大众而言，特别是在城市生活空间中，审美活动与日常生活 的界限日益模糊乃至消失。审美艺术借助现代传媒深入人们的日常生活当 中。文学艺术领域也快速膨胀，出现底层写作、80后写作、戏说经典、以 及网络文学、博客文学、短信文学等等。正如费瑟斯通所说，“任何曰常 生活都可能以审美的方式来显现，高雅艺术与大众文化之间的界限消失 了。”当下文学屮的H常化写作本质上就是对H常人生市美文化的反射。 而我们所说的大众审美文化，具有反传统审美的特点。按照传统观点, 审美应该是具有某种超越具体物质功利的性质，正如马克思所说，商人看 不到矿物的审美价值；而大众审美文化却常常伴之以功利目的一一制作者 以物质利益为动力，消费者也总是在欣赏对象上着力寻求娱乐的满足甚至 官能刺激。 艺术活动的场所也己经远远不止在与大众的日常生活隔离的高雅艺 术场馆，而是深入到大众的日常生活空间。艺术活动更多地发生在城市广 场、购物屮心、街心花园等与其他社会活动没有严格界限的社会空间与生 活场所。在这些场所中，文化活动、审美活动、商业活动、社交活动之间 已经不存在严格的界限了。 西方后现代主义众家对于日常生活审美化做了一些研宄。费瑟斯通在 《消费主义与后现代文化》中提出审美化在西方的三个表现:一是艺术亚 文化的兴起,它追求打破艺术和FI常生活的界限，认为一切都可以成为艺 术或审美的对象，大街小巷，废弃物、身体和偶发事件等等无一不可以进入 市美殿堂;二是将生活转换为艺术作品的谋划。它具体指追求生活方式的 风格化、审美化;三是日常生活符号和影像的泛滥。 韦尔施也指出，“今天我们生活在一个前所未闻的被美化的真实世界 里，装饰与时尚随处可见，他们从个人的外表延伸到城市和公共场所，从经 济延伸到生态学。”由此看来，艺术“趣味”俨然从浪漫主义和超自然主 义转向个人主义和FI常生活经验，是活生生的、真实的“性格”概念。 或者说，当代文学艺术的自身行为的具体化过程，它的最大特征就是 市美风格形态H趋简洁易明、直接普遍，甚至可以重复。艺术活动，艺术 家，艺术作品开始在日常生活层面上与大众进行交流沟通。并且是双向性 的，以相互间的文化性沟通促成艺术创造形态的多样化，丰富化，生动化 和円常化。 二、历史之维时代背景 20世纪以来，文学艺术所经历和正在进行的一切，都是对一个崭新文 化时代的全面凸现。伊格尔顿说：“文学形式的重大发展产生于意识形态 发生重大变化的时候。它们体现感知社会现实的新方式以及艺术家与读者 的新关系。”在这个时代，人们拥有一种从未有过的文化多元选择性，拥 冇空前广泛的自由追求的欲望。 当代社会是一个交织着多种复杂性和可能性的社会。各种现实生存 困厄，思想冲突，意识形态危机，人类心灵的曲折隐痛，经济结构的多元 分化，政治权势的连纵对抗等，统统隐藏在当代文化活动动态的相互关系 中。因此人们在这种关系中，进行了多层次的活跃交往，人们得以有意识 地从事各种自我表现的审美的文化实践，文学艺术活动便是最简捷有效的 形式。文学艺术及其活动、艺术家本人及其群体不是从整个社会进程及其 文化现象形态中分离出来的，而是受整个社会及大众日常生活活动、文化 利益所驱使。 当下的日常生活拒绝祟高，它关注琐碎平凡，关注当下物质和此在。 人众艺术是应运时代而生的，由于世界经济的繁荣、信息传递的快速便利， 使得国际上的文化艺术借着这些媒介与力量迅速传播出去，在很多地区， 都可以看到世界艺术形态的同一性。艺术由封闭狭窄的精英文化走向广阔 而具体的日常生活，而H常生活借助艺术更趋于市美化。在时代经济利益 的驱动下，对大众文化起着潜移默化的影响。 在这个普遍显现了人们日常生