复旦大学社会发展与公共政策学院艺术治疗课件第七章 积极想象与艺术治疗.ppt

* 个案：沙戈 * 2、唤起无意识的意象 无意识人格化的过程 寻找起点 客观的观察 关注，注入活力 把握快-慢的尺度 沙盘游戏中如何让来访者沉浸在游戏中，让游戏自发展开？ * * * 3、以某种形式表达无意识意象 物化、固化的过程 媒介的选择（熟练/不熟练） 沙盘游戏的表达，沙画的形成和保存 * 4、与意识的伦理对峙 自我的真实态度 无意识的内容 商讨与协调 沙盘游戏的总结和讨论进程 * 5、付诸意义于生活 身体力行的过程，进一步的加固整合 并非服从内部的力量，而是将洞察与学习到的与外部生活结合 仪式的作用 沙盘与生活的联系 * 至此积极想象结束：新的自我产生 * 关于什么是积极想象的讨论 一种心理治疗理论？ 一种心理治疗技术？ 一种特殊的想象活动？ 一种普遍的心理现象？ * 积极想象是——一种心理现象 1、与弗洛伊德分裂（1912-13） 2、陷入困境并开始自己的探索（1913-16） 3、寻找内在孩子 4、发现了积极想象现象（平行的描述） 睁着眼睛做梦 视画方法 辩证方法…… * 积极想象在心理分析中的地位 只可身教 不可言传 论文集和巴巴拉汉娜的书 * 积极想象是——自然的自愈力 神秘的积极想象与求雨者的故事 秩序的恢复 自然的滋养 无为而治 * 积极想象非诠释的工作 也是一种放大的方法 非诠释的建构工作 解释与强烈的移情 解释只适合于准备好的心灵 * 非诠释性的工作：中国文化的理解无知的意义；知与无知的整合 南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。 * * * * * * * * * * * * * * * * 积极想象与沙盘游戏基本原理 复旦大学 心理系 陈侃 * 积极想象想象和象征性游戏中的治愈性 通过意象对能量的释放（仅仅意识到情结是不够的，还要通过意象的工作消化情结） 想象是一种能量的流动 与想象进行的游戏产出了所有的创造 创造性、自发性、自愈性 * 积极想象想象和象征性游戏中的治愈性 想象的动力性原则是游戏。是一种孩子的特征，和言语的工作完全不同。 游戏的关键治疗意义在于，它有趣，在一种神奇的方式中，积极的处理情绪并转化了危机 象征性游戏的创造和治愈力量 * * * 积极想象想象的境界与内在幸福的获得 鱼乐中的物化，与沙盘中物我两忘的境界，是一种幸福 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也？”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” * 积极想象汉字幸福的启示：捕获想象以及被想象所捕获 孩子想象的世界的遗忘 沙盘治疗中想象世界的恢复 幸福中的捕获含义与宗教的仪式和游戏 专注和投入 有趣和吸引 生动和真实 能量的流动 * 讨论：沙盘游戏的展开与积极想象 沙盘生动地自发展开 心象具有自己内在的生命，并按照自己的逻辑展开。必须克服意识的质疑，并做好准备允许任何接下来发生的事情进入意识之中。 专注于游戏 自发的表达 专气致柔如婴儿乎 生动的意象 象征性的理解 不对沙盘作解释，而仅仅是共情的反应、支持想象的激活和指导积极的想象 * 分析心理学：关于心灵的结构和动力 积极想象的基础知识 * 积极想象的对立整合与炼金术象征 意识（起源与功能） 无意识 （内容、补偿性、 自主性） 阈 限 化妆 象征 化身 心灵的结构 * 意识的功能 牺牲获得了意识 经验基础，单一选择 逻辑考虑多方面，但限于“合理” 意识的特征： 思考、判断、指向性、单一性 * 自主的无意识：补偿性信息 遗忘、弱信号、压抑、集体无意识 无意识： 需要关注的、被忽视的、被拒绝的、被需要的 * 无意识内容补偿意识的局限 心灵的目标有时超越意识的目标。 “集体态度”可以长久地帮助个体应付冲突。 对于意识的单一指向性总会找到与它对等的无意识的对立面。 * 无意识对意识局限的补偿是自主地实现的 心灵是自我调控的系统 自主的调控在无意识产生 受到抑制的无意识，调控作用不会消失（天性） 更强地影响意识的工作，会不惜代价（神经症） 从意识中吸走了能量 * 积极想象的基本原理 积极的自我对自发的无意识的关注、对峙和人格的整合。 * 思考 感受 心灵的对立面 * 积极想象之“积极” Active: 无意识被激活 Active: 积极自我与无意识的对峙 * 对立整合与积极的自我 消极自我-积极自我 / 占有-被