我国的应试教育传统与当代教育的歧路-河北师范大学学报.PDFVIP

( ) 2005 年 11 月 河北师范大学学报 教育科学版 Nov . 2005 第 7 卷 　第 6 期 Journal of Hebei Normal University ( Educational Science Edition) Vol7 No 6 我国的应试教育传统与当代教育的歧路 ———乙巳百年祭 高 谦 民 (南京师范大学 教育科学学院 ,江苏 南京 　2 10097) 摘 　要 :科举考试制度在我国实行了 1300 年 ,因而形成了应试教育的传统 。这一传统严重影响了当代教 育的发展 ,使我国教育走上了一条歧路 。在科举制度被废除 100 年后的今天 ,深刻反思我国当代应试教育所 造成的恶果 ,彻底根除这一扼杀个性 、阻碍人的全面发展 ,从而影响整个国民素质提高的教育制度 ,建立起素 质教育的评价机制以引导教育健康地发展 ,是每一个教育工作者义不容辞的责任和使命 。 关键词 :应试教育 ;传统 ;当代教育 ;歧路 ( ) 中图分类号 : G529 　　　文献标识码 :A 　　　文章编号 :10094 13X 2005 ( ) 　　一百年前的农历乙巳年 即 1905 年 ,在中国的文化 极作用 ,但是 , 随着时间的推移 ,其消极作用便逐渐显露 教育领域中发生了一件大事 ———废除科举制 。自隋炀帝 出来 。在我国古代 ,“学而优则仕”是许多读书人终生追 ( ) 大业二年 公元 606 年 设进士科 ,开创了科举考试制度 , 求的目标 。自隋唐 以后 ,读书 ———应试 ———做官便成为 其后历经唐 、宋 、元 、明、清五朝 ,科举制在我国整整实行 知识分子人生成功的三部曲,其中应试是关键环节 ,它一 了 1300 年 。 头连着读书学习 ,另一头连着做官从政 。要想做官 ,必须 科举制以考试方式选拔人才 ,这是对过去选士制度 考中 ,否则读书人的理想就将化为泡影 ,而统治者则希望 的重大改革 。隋唐以前的选士制度 ,无论是汉代的察举 通过科举考试选拔人才 以巩固其统治 。所 以,无论统治 制 ,还是魏晋南北朝的九品中正制 ,都是以推荐为主的人 者还是读书人 ,都十分重视这一考试制度 。于是科举考 才选拔制度 。推荐制往往 由推荐者主观决定 ,它缺乏客 试就逐渐成为一根指挥棒 ,整个学校教育都受它影响 , 以 观标准 ,因而容易产生拉关系 、走后门等种种弊端 。而科 至于变成它的附庸 。“一切为了考试 ,考试就是一切”,成 举制将人才选拔方式由推荐改为考试 ,这就有了一个衡 为教育者和受教育者的共同目标 。学校办学和学生求学 量知识和才能的客观标准 , 因此 ,它比只凭主观好恶荐举 都是为了应付科举考试 ,科举考什么 ,学生就学什么 ,科 录用人才要客观 、公正 ,这是科举制在我国经久不衰的重 举不考的学生就不学 。如科举考试有帖经 、墨义 ,学校就 要原因之一 。这一制度对欧亚各国的文官考试制度 曾产 要求学生单纯记诵经文 , 因而成为读死书的书呆子 。到 生过重大影响 ,被西方人誉为“人类所发展出的选择公仆