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第二章 趣味迥异的抗争与闲适——周氏兄弟的散文 第一节 鲁迅的《野草》——人生哲学与艺术哲学的散文诗 主讲教师:袁勇麟 鲁迅是中国现代散文史上,最重要的一个奠基人。他的散文创作,包含抒怀述志的散文诗,纪事怀人的记叙散文,社会批评和文明批评的杂文。 鲁迅的散文,以其博大精深的思想内容和无与伦比的艺术成就,被公认为是世界文苑的奇葩,中国现代散文史上难以逾越的高峰和繁荣当代散文创作的艺术典范。 写《野草》时期的鲁迅,正处于理想与现实前进与彷徨,希望与绝望的矛盾之中。《野草》真实地记录了他,精神探求的苦闷和心灵呼唤的声音。 《野草》中的作品,无论是歌颂韧性,战斗解剖自己心灵或者针砭社会锢弊,都渗透着“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的。 人生哲理探索意味,在那黑暗的年代,鲁迅用象征的方式,借事寄意托物咏怀的手法,把自己的孤独情怀矛盾心理。 探索战斗这些东西都表达出来,作了浓郁的诗意的体现。因此,现代作家阿英,曾经称赞《野草》是“一部最典型的、最深刻的人生的血书”。 作为第一篇的《秋夜》,鲁迅以其高超的艺术形象,来熔铸深邃的寓意。 鲁迅顽强的抗争意识,又往往与悲观绝望的心态交织在一起,使作品呈现出一种悲壮美,《过客》这篇诗剧体的散文诗,描述了这样一个发人深省的故事。 “过客”的形象,正是鲁迅自我形象的写照,是他作为荷戟独彷徨的上下求索的“精神界之战士”的化身,“过客”宁可走向“坟”地,也要作“绝望的抗战”,包含着与旧世界同归于尽的希望和理想。 呈现出鲁迅当时,内心世界无比丰富与复杂 ,其中《墓碣文》最有代表性,它通过一个荒诞不经的梦想,展示了一个黑暗势力的反抗者思想上的矛盾冲突,以及勇于自我解剖的精神。 “于浩歌狂热之际中寒;于天上看见深渊;于一切眼中看见无所有;于无所希望中得救”。 “抉心自食,欲知本味。创痛酷烈,本味何能知”;“痛定之后,徐徐食之。然其心已陈旧,本味又何由知”。 在《野草》里,我们不仅看到了鲁迅式的人生哲学,也看到了鲁迅式的这种艺术哲学。这首先是《野草》在艺术构思的造语、造象、造境、建构上广泛采取古老而又新鲜的象征主义方法。 * *
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