河北经贸大学人文学院中国古代文学史课件 中国历代文学作品选.ppt

《周南·卷耳》 采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。 陟彼崔嵬，我马虺颓。我姑酌彼金金罍，维以不永怀。 陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。 陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣。云何吁矣！ （一）辞句释义： 采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。 顷筐：毛传：“畚属，易盈之器也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》曰：“顷筐盖即今筲箕之类，后高而前低，故曰顷筐．顷则前浅，故曰‘易盈’。” 朱熹曰：“周行，大道也。托言方采卷耳，未满顷筐，而心适念其君子，故不能复采，而真之大道之旁也。” 陟彼崔嵬，我马虺颓。我姑酌彼金金罍，维以不永怀。 崔嵬：《毛传》：土山之戴石者。《小雅·谷风》“维山崔嵬”，《毛传》：“崔嵬，山巅也。” 朱熹曰：“此又托言欲登此崔嵬之山，以望所怀之人而往从之，则马罢病而不能进，于是且酌金罍之酒，而欲其不至于长以为念也。” 陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。 陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣。云何吁矣！ 毛传：“石山戴土曰砠。”戴土即覆土。 朱熹曰：“瘏，马病不能进也。痡，人病不能行也。” （二）主旨 1、咏“后妃之志也。” 《诗序》“《卷耳》，后妃之志也又当辅佐君子，求贤审官，知臣下之勤劳，内有进贤之志而无险诐私谒之心，朝夕思念，至于忧勤也。” 2、后妃思念文王 。 《诗序辩说》：“此诗之序首句得之，余皆附会之凿说，后妃虽知臣下之勤劳而憂之，然曰嗟我怀人，则其言亲昵，非后妃之所得施於使臣者矣。且首章之我独为后妃，而后章之我皆为使臣，首尾衡決，不相承应，亦非文字之体也。” 3、女子念远之作。 余冠英《诗经选》：“这是女子怀念征夫的诗。她在采卷耳的时候想起了远行的丈夫，幻想他在上山了，过岗了，马病了，人疲了，又幻想他在饮酒自宽。第一章写思妇，二至四章写征夫。” 4、征人思家之作。 高亨《诗经今注》：“这首诗的主题不易理解，作者似乎是个在外服役的小官吏，叙写他坐着车子，走着艰难的山路，怀念着家中的妻子。” 本篇关键：“我”： 1、一为后妃，后为文王之臣。 2、一为妇人自指，后六者为其夫。 3、一为想象中的妇人，后六者为征夫自指。 4、一、三、五为妇人自指，余皆指征夫，亦系想象之辞。 《周南·芣苢》 主旨： 《诗序》：“《芣苢》，后妃之美也。和平则妇人乐有子矣。” 《列女传·蔡人之妻传》：蔡人之妻者，宋人之女也。既嫁于蔡，而夫有恶疾。其母将改嫁之，女曰：“夫不幸，乃妾之不幸也，柰何去之？适人之道，壹与之醮，终身不改。不幸遇恶疾，不改其意。且夫采采芣卫之草，虽其臭恶，犹始于捋采之，终于怀撷之，浸以益亲，况于夫妇之道乎！彼无大故，又不遣妾，何以得去？”终不听其母，乃作芣卫之诗。君子曰：“宋女之意甚贞而壹也。”颂曰：宋女专悫，持心不倾，夫有恶疾，意犹一精，母劝去归， 作诗不听，后人美之，以为顺贞。” 《文选》刘孝标注： 《韩诗》曰：《芣苢》，伤夫有恶疾也。诗曰：采采芣苢，薄言采之。……芣苢，臭恶之草，诗人伤其君子有恶疾，人道不通，求已不得，发愤而作，以事兴芣苢虽臭恶乎，我犹采采而不已者，以兴君子虽有恶疾，我犹守而不离去也。 《诗集传》：化行俗美，家室和平，妇人无事，相与采此芣苢，而赋其事以相乐也。 《秦风·蒹葭》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。?溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 （一）词句释义： 秦风： 白露为霜： （二）主旨： 1、刺襄公 《诗序》：“刺襄公也。未能用周礼，将无以固其国焉。” 《郑笺》认为“伊人”指的是“知周礼之贤人，乃在大水之一边，假喻以言远。” 《毛诗正义》：“作《蒹葭》诗者，刺襄公新得周地，其民被周之德教日久，今襄公未能用周礼以教之。礼者为国之本，未能用周礼，将无以固其国焉，固刺之也。经三章，皆言治国须礼之事。” 2、求隐士 （清）范家相《诗沈》：“盖下游为雒京,士之在周者,如见其在水中央,而不可得也。上游为渭,士之在秦者,道阻且长而可致也。” 3、怀人 《诗集传》：“言秋水方盛之时，所谓彼人者，乃在水之一方，上下求之皆不可得。然不知其何所指也。” （三）艺术特色 1、苍茫清冷的意境 （清）贺贻孙《诗筏》：“秋水淼茫，已传幽人之神，‘蒹葭’二句又传秋水之神矣。绘秋水者不能绘百川灌河为何状，但作芦洲荻渚出没霜天烟江之间而已。所谓伊人，何人也?可思而不可见，可望而不可亲。目前，意中，脉脉难言，但一望蒹葭，秋波无际，露气水光，空明相击，则以为在水一方而已。而一方果何在乎?溯洄、溯游而皆不可从也。此其人何人哉?‘宛在’二字意想深穆，光景孤澹。” 2、亦真亦幻的朦胧之美 （