劳动出版社电子课件-《语文（第三版） 》-B10-317533 读《伊索寓言》.pptVIP

* * * * * * * 中国劳动社会保障出版社 出品 作者介绍 《伊索寓言》 课文研读 33 读《伊索寓言》 整体把握 语言赏析 语文（第三版） 后一节 回目录页 作 者 介 绍 钱钟书（1910—1998），江苏无锡人，现代作家、文学研究家。清华大学外文系毕业。主要作品有长篇小说《围城》、散文集《写在人生边上》、学术著作《谈艺录》《管锥篇》，中国古典文学读本丛书之一《宋诗选注》等。 《伊索寓言》 《伊索寓言》是一部寓言故事集。相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。现存的《伊索寓言》，是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。伊索寓言大部分是动物寓言，少部分以神或人为主人公。其动物寓言广泛采用拟人手法，表现动物各自的习性，诸如豺狼的凶残、狐狸的狡猾、狮子的威猛、山羊的怯懦，都刻画得栩栩如生，给人留下深刻的印象。 前一节 后一节 回目录页 前一节 后一节 回目录页 1.给文章分段，并概括每部分的大意。〔参考〕 2.作者对寓言的态度是怎样的？为什么这样说？说说文章的主旨。〔参考〕 整 体 把 握 返回 提 示 上一页 下一页 回目录页 第一部分（第1～3段），作者表达了读《伊索寓言》后的一些感想，指出《伊索寓言》有好多浅薄的见解，非加以纠正不可。 第二部分（第4～12段）：以九个故事为例，纠正古人的“浅薄”，剖析现代人在狡猾方面的种种表现。 第三部分（第13段），在上面分析的基础上，提出“寓言要不得”，“因为它把纯朴的小孩子教得愈简单了，愈幼稚了,以为人事里是非的分别、善恶的果报，也像在禽兽中间一样的公平清楚，长大了就处处碰壁上当”。 末段有一句话：“我认为寓言要不得，因为它把纯朴的小孩子教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也像在禽兽中间一样公平清楚，长大了就处处碰壁上当。”这就是说，现代社会的人事是非的分别、善恶的果报，并不像寓言所讲的禽兽中间一样公平清楚，情形要复杂得多，是非颠倒，善无善报，恶无恶报的情形是常有的。所以说，生活在现代社会，要避免碰壁上当，头脑就不能那么简单幼稚。人事是复杂的，我们的头脑也要复杂一点，才有清醒的认识，才有适当的对策。 返回 提 示 上一页 下一页 回目录页 后一节 回目录页 课 文 研 读 前一节 1.作者把人类历史比作什么？说说作者为什么要使用这个比喻？又为什么说我们读《伊索寓言》，大有发迹后访穷朋友、衣锦还乡的感觉？〔参考〕 2.课文引用了哪些寓言？试简述其原义以及作者引用它们分别讽刺现实社会中的什么人或现象。〔参考〕 3.关于小孩子不能读寓言，作者和卢梭的观点及理由分别是什么？作者为什么要引卢梭的话进行对照？〔参考〕 把人类历史比作人的一生，古代乃是人类的童年时期，现代则是成人了。这样比喻之后，我们就容易理解，古代《伊索寓言》为什么那么浅薄、幼稚、简单。 说我们读《伊索寓言》，大有发迹后访穷朋友、衣锦还乡的感觉，是因为我们觉得“在价值上、品格上都比古代进步”。 提 示 上一页 下一页 回目录页 返回 提 示 上一页 下一页 回目录页 寓言故事 原意 引申义 1 蝙蝠的故事 我们遇事不要一成不变，随机应变往往可以躲过大灾难 讽刺四处逞能，实质掩饰无能的人 2 蚂蚁和促织的故事 凡事都要预先准备，才能防患于未然 讽刺不肯帮助大作家，等他死后又借其名声获取利益的人 3 狗和它自己的影子 讽刺贪心的人 讽刺没有自知之明，不能接受批评的人 4 天文家的故事 他们连人们认为是普通的事情都办不到，却拼命夸夸其谈 讽刺既要掩饰失败，又不甘心失败，仍然想向上爬的人 提 示 上一页 下一页 回目录页 返回 寓言故事 原意 引申义 5 乌鸦的故事 借债的人拿着别人的钱，似乎很体面。可是一旦还了债，就原形毕露 讽刺自己得不到好处，也不想叫人家得到的人 6 牛跟蛙的故事 意在嘲笑不自量力，与人比短比长的人 讽刺不肯承认缺陷，不思改造和进取的人 7 老婆子和母鸡的故事 不少人由于贪婪，想得到更多的东西，结果连现有的也丢掉了 讽刺吝啬的有钱人 8 狐狸和葡萄的故事 有些人能力小，办不成事，就推托时机未成熟 讽刺害怕别人分享既得利益的人 9 驴子跟狼的故事 有些人去做不该做的事情，自然要倒霉 讽刺以伪善的面目干坏事的人 * * * * * * *