高中语文陈情表内容.pptVIP

奏议 古代臣属进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等。 （1）疏：是分条陈述的意思。如贾谊的《论积贮疏》。 （2）表：是陈述某种意见或事情。如诸葛亮的《出师表》。 （3）对策：古代考试把问题写到策上，令参加考试的人回答叫策，考生回答的文章叫对策，如苏轼的《教战守策》。  其他文体 说 古代议论说明一类文章的总称。它与“论”无大异，所以后来统称说理辨析之文为论说文。我们学过的这种体裁的文章有《师说》、《马说》、《少年中国说》、《捕蛇者说》、《黄生借书说》。 赠序文体名。古代送别各以诗文相赠，集而为之序的，称为赠序。如韩愈《送石处士序》。其后凡是惜别赠言的文章，不附于诗帙也都叫赠序，内容多推重、赞许或勉励之辞。我们学过明代文学家宋濂的《送东阳马生序》。 祭文在告祭死者或天地山川等神时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容是追念死者生前的主要经历，颂扬他的主要品德和业绩，寄托哀思，激励生者。如袁枚的《祭妹文》。 整体感知课文 是谁在陈情？ ??李密（?224?－?287?），西晋犍为武阳人，又名虔，字令伯。少时师事著名学者谯周，以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，李密以祖母年老多病，辞不应征。? 2）向谁陈情？? 晋武帝。晋武帝司马炎靠野蛮杀戮，废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。 为什么陈情？ 李密对蜀汉则是念念于怀，更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。 ?陈什么情？? 向君王上书陈述幼时的孤苦及祖孙的相依为命；祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求辞官终养祖母的衷情。? 李密怎样才能说服晋武帝呢？ “动之以情，晓之以理。” 李密要想说服晋武帝，是应该先晓之以真情呢，还是喻之以大义？ 李密先自诉家庭的悲惨境况，让晋武帝一开始就落入寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚的凄苦悲凉的氛围之中。?? B、前一层按什么顺序来写的？ 和时间词相对应的表征召的词有哪些？由这些词可见什么？为何官职递增却“辞不就职（赴命）”？ 表时间：逮、前、后、寻（解释“逮”和“寻”，积累相关词语） 表征召：察、举、拜、除、当； 孝廉、秀才、郎中、洗马（解释、积累有关文化常识:“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目，所以用“辞不赴命”；“郎中”“洗马”是官职，所以用“辞不就职”） （按时间顺序） 作用：先郡，次州，后朝廷，可见征召级别越来越高，表达作者的感恩戴德之情。 推辞理由：供养无主，刘病日笃（承上文“夙婴疾病”，张下文“日薄西山”） C、第二层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？ 事态严重：诏、责、逼、催等，含蓄地表明了强己所难之窘迫。 品析：诉说自己辞不就职的矛盾心理（狼狈处境），“臣之进退，实为狼狈”，情辞悲切，动人心肺。“奉”“沐浴”，称颂朝廷，并表感恩之情，可见语言的得体和机智。 处境狼狈：“非臣陨首所能上报”，可是“供养无主”“欲奉诏奔驰”，“刘病日笃”；“欲苟顺私情，则告诉不许”。 * * * 李密 文学常识 整体阅读 研读赏析 课堂小结 学习目标 导入新课 文言知识 读《出师表》不下泪者，其人必不忠； 读《陈情表》不下泪者，其人必不孝； 读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友 ——苏轼语 《出师表》就是诸葛亮向蜀汉后主刘禅陈情的奏章。“出师一表真名世”的下一句是“千载谁堪伯仲间”意思是“千年以来谁可以和他相比呢？”我不敢举哪个名人去和诸葛亮比较，但就在诸葛亮之后不足一百年的晋朝，有一篇奏章足以和《出师表》相媲美，它即是李密的《陈情表》。下面我们就来看以孝而著称的《陈情表》。 表，是古代臣子向皇帝陈述己见的一种奏章。 论 论是一种论文文体，《昭明文选》所载：“论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。如《史记》后的太史公曰……。二政论，则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误”。如《六国论》、《过秦论》等。 铭古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。刻在牌上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”。如刘禹锡的《陋室铭》。刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫“墓志铭”。如韩愈的《柳子厚墓志铭》。 1、学习本文结构思路的缜密、严谨和语言,表达的委婉、畅