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内容提要
论文是关于中国黄河流域中游原始建筑可能性的探索。可能性是指在建筑特定的发展阶 段,在当时的技术条件之下,为了实现当时的建筑意图,还有没有其他可能的解决办法。研 究以人类学所提倡的“从文化持有者的内部眼界来理解他者的世界”为指导思想,利用古文 献资料、神话传说和考古发掘材料,探寻原始社会时期人类的建筑观;以当时的建筑观出发 对原始建筑进行分析并划分其发展阶段,探寻每一个阶段的建筑意图;最后尝试原始建筑的 可能性探索,文章的主要内容如下:
l、原始人类的建筑观 2、原始社会建筑发展阶段的划分
3、详细阐述各个阶段的建筑发展
4、原始建筑可能性的探讨 关键字:原始建筑意图柱子可能性
Abstract
This article discusses the possible ofthe primitive architecture in the middle reaches ofYellow River。The study attempts to analysis the architecture at the angle of the primitive’S ideaa It is the perspective ofAnthropology。On the basis of ancient-literature、myth and archaeological date,it explores the idea ofthe primitive,divides the process ofthe architecture,and at last tempts to study possible of the primitive architecture at every step。This article concludes the following
COIltents:
1,the idea ofthe primitive
2,the phase ofthe primitive architecture 3,the detail ofevery phase
4,the possible ofthe primitive arch凼ecture Keyword:primitive architecture aim columnJ possible
一、
一、 绪言
l一1研究的目的 本文研究的目的是探索建筑的可能性。可能性是指在建筑特定的
发展阶段,在当时的技术条件之下,为了实现当时的建筑意图,还有 没有其他可能的解决办法。因此,可能性研究的关键是建筑发展阶段 的确定,每个阶段的建筑意图、建筑技术条件以及当时人类的解决办 法。
关于各个社会阶段建筑的信息,我们大多从各种相关的建筑历史 二传籍得知,关于它的建筑形态,它的建筑技术,它的细部做法等等。 但是,在详细的描述之余,忽略的一点是,我们没有被告知这个阶段 相对前期,建筑到底向前进步或者倒退了多少,进步或倒退了几个台 阶?就如下图所示的,我们所知的只是关于建筑发展的一条直线。但
是,从客观上说,作为建筑发展的趋势,总是不断地有所前进的或后 退的。建筑的发展示意简图更应该是一条折线。
因此,本文选择中国原始建筑为切入点,分析原始建筑的发展阶 段,探索建筑的可能性。
1—2研究的指导思想
本文以人类学的研究思想为指导。致力于人类学研究的学者,都
十分关系“别人的世界”,可能是指石器时代的世界,但更多地指人
十分关系“别人的世界”,可能是指石器时代的世界,但更多地指人 类学家研究具体地人群时面对地不同于自己地文化,它在人类学中常 被形容为大写的“他者”。
在研究不同的文化时,人类学家十分强调区分“主位”和“客位” 观察方法的区别。主位的观点被延伸来代指局内人对自身文化的解 释,客位的观点被延伸来代指局外人的解释1。这其实是一个认识论 的课题。在上世纪的六七十年代,这个一般性的问题在人类学领域里 已经在方法学意义上进行了讨论。
人类学家强调要从被研究者的观点出发来理解他们的文化,而且 拒绝用我们自己的范畴将被研究的文化切割成零星的碎片2。克利福 德·吉尔兹认为“我们必须谨守严格以当地文化持有者的观点来看待 事物的戒律”,“钻进土著人的脑中”去解释他们的文化。但“你不必 真正去成为特定的文化持有者本身而理解他们”。人类学的分析就是 力图按事物的本原结果所呈来操作,而不是按照人类学家在心灵上所 人其为应是如此或需要如此的结果而操作3。虽然一个人类学者并不 能感知一个当地文化者所拥有的相同感知,但至少是“近似的”。吉 尔兹几十年的追求,正是一种人类学的深入文化洞见,也被吉尔兹本 人称为一种求索“经验相近”的图谋4。
原始时代,是已经流逝的过去,是一个“非我”的世
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