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“蛇”在我们心目中是什么样的形象?
关于“蛇”的故事和成语有哪些?;捕
蛇
者
说;;【山水游记】:最为脍炙人口,均写于被贬后,以永州之作更胜。典范之作为永州八记:《小石潭记》等。
【寓言】:善用各种拟人化的艺术形象寄寓哲理或表达政见;嬉笑怒骂,因物肖形,表现了高度的幽默讽刺艺术,多用来讽刺、抨击当时社会的丑恶现象。代表作有《三戒》(《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》)等篇。
【传记】:继承了《史记》、《汉书》传统,又有所创新。代表作有《捕蛇者说》 、 《河间传》等。;关于“说 ”; 《捕蛇者说》是作者被贬到永州任司马时写的,虽然作者在政治上失意,但他仍关心人民疾苦,对于给当时人民带来深重灾难的苛捐杂税,作者尤为憎恨。
《捕蛇者说》正反映了作者这一爱憎分明的思想。本篇的特点是在文章末了点明主旨,即所谓“卒章显其志” 。;啮( ) 腊( ) 挛( ) 踠( ) 瘘( ) 疠( ) 嗣( ) 莅( ) 蹙( ) 殚( ) 踣( ) 曩( ) 隳( ) 恂( ) 缶( ) 熙( ) 俟( ) 夫( )当( )其租入几( )死者数 ( )矣死者相藉( )谨食( )之号 ( ) 呼;思考:本文讲述了一件什么事?通过讲述这件事,作者要说明什么?
讲述捕蛇者一家三代宁可死于毒蛇之害而免于苛税的事。说明了“赋敛之毒有甚是蛇者”的社会现实。; 永州之野产异蛇,黑质而白章;触
草木,尽死;以啮人,无御之者。; 然得而腊之以为饵,
可 以已大风、挛踠、瘘、疠,去 死肌,杀三虫。;其始,太医以王命聚之,岁赋其二,
募有能捕之者,当其租入。永之人
争奔走焉。
;研读第一段; 可以已大风、挛踠、瘘、疠,去死肌,杀三虫。 ;1.第一小节主要叙述什么内容?; 有蒋氏者,专其利三世矣。问之,
则曰:“吾祖死于是,吾父死于是。今
吾嗣为之十二年,几死者 数矣。”言
之,貌若甚戚者。; 有个姓蒋的人,独占这种(捕蛇抵赋)好处已有三代人了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这差事上,我的父亲死在这差事上。现在我接替干这差事已有十二年了,差点儿死掉的情况也有好几次了。”他说这些话时,脸色好像很忧伤的样子。;研读第二段; 余 悲之,且曰:“若 毒 之乎?余将
告于莅事者,更若役,复若赋,则何如?”;; 蒋氏大戚,汪然出涕曰:“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸,未若复吾赋
不幸之甚也,向吾不为斯役,则久已病矣。;自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡
邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之入,号
呼而转徙,饥渴而顿踣,触风雨,犯寒暑,
呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。;曩与吾祖居者,今其室十无一焉;与吾
父居者,今其室十无二三焉;与吾居十
二年者,今其室十无四五焉。非死则徙
尔。而吾以捕蛇独存。
; 自从我家三代居住这个乡里,一年一年累计到现在已经有六十年了,可是乡邻们的生活一天窘迫。把他们土地上生产出来的都拿出去,把他们家里收入的都拿出去,(被苛税所迫)哭喊着辗转迁移,饥渴交加(劳累地)跌倒在地上,顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着毒雾瘴气,到处是死人互相压着。; 先前和我祖父同时居住此地的,现今十户人家里剩不到一家了;和我父亲同时居住此地的,现今十家里剩不到两三家;和我一起同住此地十二年的,现今十家里也剩不到四五家了。(那些人家)不是死光了,就是逃荒去了,可是我却因为捕蛇单独存活了下来。;悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西 , 隳突乎南北,哗然而骇者,
虽鸡狗不得宁焉。;吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。谨食之,时而献焉。退而甘食其土之有,以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉;其余,则熙熙而乐。; 这时我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心躺下了。我精心喂养蛇,到规定的日子把它交上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。其实一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过。;岂若吾乡邻之旦旦有是哉!
今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,
又安敢毒耶?”
;研读第四段;2.对“我”的建议,蒋氏有什么反应?
大戚,汪然出涕
3.蒋氏是否接受了“我”的建议?为什么?
否。则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也;“孰知赋敛之毒
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