《大理喜洲调研》-公开·课件.pptVIP

大理喜洲调研 一、喜洲简介 二、喜洲古建筑调研分析 三、严家大院分析 四、调研心得体会 小组成员：董权和 2011164147 韩兴满 2011164145 奚红渊 2011164150 一、大理喜洲 大理喜洲镇位于云南省西北大理白族自治州大理市的北部，东临洱海，西枕苍山，地势西高东低，214国道、大丽公路（大理-丽江）、新环海西路（环洱海）从喜洲镇西面、中部、东部南北贯通。 喜洲是重要的白族聚居的城镇，这里有着保存最多、最好的白族民居建筑群，从布局上看是典型的“三坊一照壁”及“四合五天井”的白族庭院格局。这些民居雕梁画栋、斗拱重叠、翘角飞檐、门楼、照壁、山墙的彩画装饰艺术绚丽多姿，充分体现了白族人民的建筑才华和艺术创造力。喜洲同样是历史名城，是白族典型的商业集镇，是白族民族资本主义的发萌地之一，云南著名的侨乡之一，也是电影“五朵金花”的故乡。 喜洲景色 二、喜洲古建筑调研分析 喜洲民居的建筑特色与空间特色 喜洲远远望去，像一座古朴典雅的城池，更像是一座巨大的民居建筑博物馆。那独具特色的造型，那几近完美的结构，都给人一种庄重雄浑而又不失轻巧灵透，古朴典雅而又不乏自由洒脱的质感和美感。那些充满着水墨情调的民居群落，全都整齐地坐落在古老的石头巷子两边。每一个院落的布排，都力求做到自然、贴切，讲究的一种儒雅的格调。当然，大理的民居也与其它地方的民居建筑一样，一般都有着对称式的布局和封闭式的外观。这种源于秦汉时代的廊院式住宅，经隋唐的演变，到宋代已成定式。大理喜洲民居的建筑样式，一般分为“三坊一照壁”、“四合五天井”、“一进两院”、“一进四院”等样式，其中又以“三坊一照壁”和“四合五天井”居多。 建筑材料构造分析以及细部处理 喜洲的白族民居建筑群落，即使摆到中国建筑史上，也堪称一绝。它不但以古朴典雅、大方实用而著称于世，其精湛的雕刻工艺也独树一帜。当地著名的木、石、砖三雕技艺之精良，实在不是其它地方可以轻易比肩的。三雕之中，又以木雕和石雕最为有名，喜洲民居则恰恰采用了土木结构和砖石砌筑而成。 房屋建筑的木雕做工精细，刀法圆熟，游刃有余，衔接处看不出一丝一毫的缝隙。石雕在大理更是得天独厚，大理是出好石材的地方，大理石是天下一宝。一块极其普通的石材，一旦经过石雕艺人的打磨，便会显现出精妙的图案。或山水、或花鸟、或动物、或城郭连云、或青山隐隐……一切都在似像非像之间，要的就是那份浑然天成的效果 宗教、文化、风俗在建筑上的表现 由于自然环境、历史文化背景、审美情趣上的差异，喜洲白族民居有它自己明显的风格和特色。把喜洲的白族民居四合院与北京的四合院作一个大致的比较，就可以看到这一点。北京的四合院民居，大多是一层，而白族民居几乎都在两层以上。不论正房、对厅、厢房都是三间两层，底层带有较深的厦廊，白族人把这种三开间的房屋称为“坊”。“三坊一照壁”即三幢三开间的房屋加上一面照壁。照壁正对厢房，相邻两“坊”山墙之间设耳房及“漏角天井”。“ 四合五天井”则是不设照壁，由四“坊”组成的封闭式四合院落。房屋四角设有“漏角天井”，加上院中的大天井，一共有五个天井。白族人建造民居，是有一整套的规矩和讲究的。如果祖上或家里没出过像样的文人雅士和有功名声望的“人物”，即使富可敌国，也绝不允许建盖阔气的门楼、修砌高大的照壁。甚至连四围的墙壁，也不能使用白色或粉红色的装饰。大理地区的人文蔚起，并最终博得“文献名邦”的盛誉，当与这一风俗的盛行不无干系。 三、严家大院分析 严家大院为“一进两院”的两层楼。所谓“一进两院”从字意上来理解就是一道门进两个院子，是由一个“三坊一照壁”的院子和一个“四坊五天井”的院子组成，共六幢房子，两个大天井。连接两院的是中间这幢房子。在北边院此幢房为南房，在南边院此幢房又为北房，两边都有走廊相通，故称之为“一照两面”。楼上亦如此，两院称“六合同春”。从“一照两面”的走廊可进到里院—“四坊五天井”。何谓“四坊五天井”？由四幢房子围成的，中间也是大天井，院子有四个角落各有一个小天井。每幢房也是中间堂屋两边厢房。小天井对着的房叫角房。上下楼梯从这走，安排妥当巧妙，可从走廊走串所有房间，故又称为“走马串角楼”。角楼对着院子处开有圆形窗子，可观院中景色。整个一进两院安排充盈而蹊跷，走廊过道纵横交错，楼廊相通，如此格局下推也可排列为“一进数院”。 四、调研心得体会 这次喜洲调研，真的受益匪浅。我了解到了大理民居的发展与特色，更是感叹于这里的每一个古建筑。这里的民居与其它地方的民居相比，更趋向于一种纯朴之美，一种飘逸之美，一种隐忍之美。它是悠久而深厚的白族历史文化的一面“镜子”，是生活在苍山