农村剧与农民工的身份认同——对武汉市农民工的调查分析.docVIP

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  • 2019-05-10 发布于江苏
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农村剧与农民工的身份认同——对武汉市农民工的调查分析.doc

华中科技大学 硕士学位论文 农村剧与农民工的身份认同——对武汉市农民工的调查分析 姓名:张颖 申请学位级别:硕士 专业:新闻学 指导教师:袁艳华 中 科 技 大 学 硕 士 学 位 论 文 所架构的规范来界定,它影响个体行为的程度还取决于个体与这些制度或组织的协调与 安排。对特定个人或群体而言,认同可能有多重的,因而是个体压力与群体冲突的重要 来源。虽然认同可来自支配性制度,但只有行动者将之内化,且将其行动意义环绕着这 一内化过程而建构时,它才成为认同。或者说,认同建立的是意义,而角色建立的是功 能。3 近年来学术界关于身份认同的研究中比较深入或形成较系统理论的是族群认同领 域。何为族群认同?它是“同一民族的人感觉到大家是同属于一个人们共同体的自己人 的这种心理”,是“人们的个体与自己所属群体之间建立相互认可的一种主观性态 度”,是“社会成员对自己民族归属的认知和感情依附”。可见,它是行动者将自身归 类到某一群体并与其他群体相区别的主观性意识。它产生的理论来源可以归结为三个方 面:原生论或根基论、想象论或建构论、情境论或工具论。 原生论的基本假设是:人们处于某一社会中,与其他成员生活在一起,与他们相互 联系,共享宗教信仰,说同一种语言,遵循共同的生产生活习俗,从而产生一致感,并 油然而生感情认同,而且这样的认同是可以跨越时空而维持的。 建构论的代表人物 Bene

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