必修四生活与哲学人的认识从何而来概述.ppt

（1）实践具有客观物质性。 二、实践是认识的基础 清朝著名学者纪昀在他的《阅微草堂笔记》中讲了一个故事：河北沧州有一座临河的寺庙，寺僧重修山门，打捞十几年前随同山门一起塌入河中的两头石兽。开始，在石兽沉没的河底打捞，不见下落，以为被水冲到下游去了，顺着河边打捞了十几里，仍然不见石兽的影子。 有个住在庙中的讲学家说，沉重的石兽不像轻浮的木头那样会被水冲走，它一落到河底松软的沙滩上，就会陷没下去，而且越陷越深。在河底的表层找不到石兽，是由于陷得太深的缘故。人们按照他的意见去深挖，仍不见石兽。 后来有位老河工对情况作了细致的分析，认为石兽应到河边上游去打捞。人们依照老河工指出的方向去打捞，果然，就在上游离寺庙几里外的河道中找到了石兽。想一想：这是为什么？这个故事告诉我们什么样的哲学道理呢？ 大发明家爱迪生的实验需要一只灯泡容积的计算数据，于是，他把这只灯泡交给了他的助手阿普顿，让他计算一下这只灯泡的容积是多少。 阿普顿是普林斯顿大学数学系的毕业生，还在法国深造过5年，数学水平是相当高的。他拿着这只梨形的灯泡，打量了好半天，又特意找来皮尺，上下量尺寸，画出了灯泡的剖面图、立体图，并列出了一道又一道的算式，这一套复杂的分析及计算工作真是使他忙得不亦乐乎！ 在分析计算中，一个小时过去了，可问题还没有解决。阿普顿很着急，这时又跑来了急等着要数据的爱迪生。 “算出来没有？”爱迪生略带严厉地问道。 “正算到一半。”阿普顿头也不抬地边计算边慌忙回答，语气中似乎含有一些委屈。看得出他心里在暗想：“这样复杂的问题，我怎能那么快就解决呢？” “才算到一半？”爱迪生十分诧异，再看看阿普顿额头上滚落的豆大汗珠，他更是迷惑不解。走近一看，哎呀！在阿普顿的面前，密密麻麻的算式写满了好几张纸。 爱迪生忍不住笑了，阿普顿莫名其妙地看着他。只听爱迪生说道：“何必这么复杂呢？你把水装满在这个灯泡里，再将灯泡里的水倒在量杯里，量杯量出来的水的体积，不就是我们所需要的灯泡的容积吗？” “哦！”阿普顿恍然大悟。他连忙跑进实验室，仅经过了两个装水的动作，不到一刻钟，就把那个他煞费苦心进行大量分析计算而未能解决的问题——计算灯泡的容积，准确无误地求出来了。当他把结果交给爱迪生的时候，难为情地笑了。 知识拓展 1、认识的根本任务？ 2、认识的根本目的？ 2、“路遥知马力，日久见人心”，其哲学寓意是（ ） A、实践是客观的物质性的活动 B、实践是检验认识的唯一标准 C、一切真知都来自于实践 D、实践是认识发展的动力 3.毛泽东同志指出：“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。”这句话告诉我们 实践是认识的目的 4.恩格斯说：“社会一旦有技术的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。说明 实践是认识发展的动力 人的认识从何而来 实践及其特点 实践是认识的基础 来源 目的、归宿 动力 检验标准 含义 基本形式 特点 知识梳理 (1)实践是认识的来源 (2)是认识发展的动力 (3)实践是检验认识 正确 与否的唯一标准 (4)是认识的最终目的 （1）正确的认识、 科学的理论对实践 有巨大的指导作用； （2）错误的认识、 不科学的理论则会 把实践引向歧途。  知识拓展：实践和认识的辩证关系 实践 认识 基础 反作用 方法论要求： 1、树立实践第一的观点，自觉参与实践活动。 2、重视认识的反作用，重视科学理论对实践的指导 作用。 原理： 判断正误： 1、实践决定于认识。 2、实践是人们改造主观世界的一切活动。 3、中国特色社会主义理论体系是当代检验人们认识正确与否的唯一标准。 4、错误认识不是来源于实践，正确认识才来源于实践。 5、实践是认识发展的唯一动力。 6、实践是认识的唯一途径，要获得知识就要亲自参加实践。 7、实践是认识的重要来源。 × × × × × × × 1、“不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也。”这句话包含的哲理是 ①实践是认识的来源 ②实践是联系主观与客观的桥梁 ③实践出真知 ④实践的观点是辩证唯物主义认识论首要的基本的观点A、 ① ② B、 ② ③ C、 ① ③ D、 ① ③ ④ C B * * 人的认识从何而来 第六课 求索真理的历程 不会游泳 怎能下水 不下水,怎能学会游泳 你赞同谁的观点？为什么？ 1、实践的含义是什么？ 2、实践有哪些特点？ 3、实践的基本形式有哪些？ 4、实践与认识的关系如何？ 预习提纲 （一）实践及其特点 两层基本含义： （1）实践是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动。 （2）实践是一种直接现实性活动，可以把观念 的存在变为现实的存在。（主观