石河子大学师范学院中国教育史课件第一章 绪论.ppt

绪 论 主讲人：裴长安TelE-mail：chapei81@shzu.edu.cn;;;;;中国教育史课程基本内容;一、中国教育史的研究对象和任务;2．研究中国教育史的任务 揭示教育发展的客观规律，总结中国传统教育的特点，探索近百年来（自鸦片战争起）教育改革的经验与教训，判别精华和糟粕，发扬优良传统，清除陈腐守旧的陋习，以便古为今用，为创建具有中国特色的马克思主义教育科学，为建设社会主义的物质文明和精神文明提供必要的条件，作出应有的贡献。;中国教育包括的历史非常长，又涉及到几种社会形态——原始社会、奴隶社会、封建社会、社会主义社会。 在每一个社会历史阶段中教育必然反映那一历史时期的特点，具有历史性。但教育又具有相对的独立性，会按照自身发展规律发展，呈现出与社会历史阶段并非完全一致的情况，具有自己特殊的发展阶段。;(一)从原始形态的教育到学校的萌芽;用 火 熟 食;捕 鱼;神农教稼图;到原始社会末期，由于生产力较前一时期发展了，出现了阶级和私有财产，这是教育开始萌芽。特权阶级为了使自己的子弟接受教育，创办了学校，这时的学校只能算学校的雏形，而且受教育者不再是氏族全体成员的子弟，而只是少数特权子弟。 史书上关于学校萌芽的记载有 “成均，五帝之学” “米廪（lǐn ），有虞氏之庠（xiáng ）也”;;成 均;(二)官学制度的建立和六艺教育的形成;史 书 记 载;泮 宫;在官学中，学生学习的主要内容是“六艺”——礼、乐、射、御、书、数。 礼的内容极广，包括政治　伦理　礼仪以及社会生活的各方面，乐包括诗歌　音乐　舞蹈；射指射箭的技术训练，御指驾驭马拉战车的技术训练；书指的是文字，数指的是算法． 礼乐是伦理教育，射御是军事教育，书数是文化教育。;礼 器;乐 ( 陶埙 陶号角);乐;射;御;(三)私学的出现和自由讲学之风的兴起 ;私学教育特点： 第一，私学相对与官学来说是自由讲学。 第二，教育的对象扩大了。正如孔子所说“有教无类” 第三，在教育理论上起到了奠基的作用。 这时的教育家们分别对教育的作用、学制体系、德育体系、教育教学原??等各方面进行了探讨，使教育实践得以在理论上深入了一步。 → ;儒 家;墨 家;道 家;法 家;教育作用：“性相近，习相远”等　 学制体系：“古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。” 德育体系： 三纲领----“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。” 八条目----格物　致知　诚意　正心　修身　齐家　治国　平天下 教育原则：因材施教　启发诱导 循序渐进等 ;(四)儒学独尊的学制系统的建立;;;汉代讲经画像砖;举孝廉图;(五)隋唐教育的繁荣和学校的多样化;状元梦;2.建立从中央到地方完备的封建学制体系 有中央官学和地方官学两类。中央官学设有六学一馆，六学：国子学、太学、四门学、书学、算学、律学；一馆：广文馆。 地方上，各府有府学、州有州学、县有县学。 另外，在中央设立有国子监，这是中央管理全国教育的一个行政机构，同时也是一所大学。;;(六)书院的产生和教育理论的深化;;嵩阳书院;岳麓书院;讲 堂;在教育理论上有很大的发展，主要表现在以下三个方面： 1.关于大学、小学任务的研究 朱熹认为大学、小学是同一教育过程中的相互衔接的两个阶段，小学是大学的准备阶段，大学教育是小学的继续。小学、大学的教育任务、教育内容、教育方法也不相同。 ;朱 熹;3.对人才问题的研究 王安石在《上仁宗皇帝言事书》的奏折中提出人才培养的过程“教之、养之、取之、任之”，只有这四个环节具备人才才有可能顺利成长。;这一时期，学术上的特点是理学占统治地位，教育主要是理学教育。理学也称之为儒家新学派或道学，其思想渊远受佛教和道教的影响，骨干思想依然是儒家的伦理纲常思想。 ;(七)封建教育的没落和启蒙教育思潮的产生;;;;;;(九)近现代教育的急剧变化与多样复杂 ;癸 卯 学 制;京 师 同 文 馆;京 师 大 学 堂;;;;;;;;陶 行 知;;;;三、学习中国教育史的方法论;(二)关于学习的资料 两大类：历史文物、历史文献 历史文物又分三类：a、古文化遗存，b、底下挖掘文物，c、历史性的建筑物 历史文献：如古代的经、史、子、集，近现代的历史文件、资料等等。 ; 孔 府 孔 庙;孔 林;国子监----辟雍;经：是指古代社会中的政教、纲常伦理、道德规范的教条，主要是儒家的典籍，有儒学十三经：《周易》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《仪礼》、《诗经》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅