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你喜欢什么音乐? 在初中生杨华的家里…… 到南京时,有朋友约去游逛,勾留了一日;第二日上午便须渡江到浦口,下午上车北去。父亲因为事忙,本已说定不送我,叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去。他再三嘱咐茶房,甚是仔细。但他终于不放心,怕茶房不妥帖;颇踌躇了一会。其实我那年已二十岁,北京已来往过两三次,是没有甚么要紧的了。他踌躇了一会,终于决定还是自己送我去。我两三回劝他不必去;他只说,“不要紧,他们去不好!” 我们过了江,进了车站。我买票,他忙着照看行李。行李太多了,得向脚夫行些小费,才可过去。他便又忙着和他们讲价钱。我那时真是聪明过分,总觉他说话不大漂亮,非自己插嘴不可。但他终于讲定了价钱;就送我上车。 他给我拣定了靠车门的一张椅子;我将他给我做的紫毛大衣铺好坐位。他嘱我路上小心,夜里警醒些,不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。我心里暗笑他的迂;他们只认得钱,托他们直是白托!而且我这样大年纪的人,难道还不能料理自己么?唉,我现在想想,那时真是太聪明了! 我说道,“爸爸,你走吧。”他望车外看了看,说,“我买几个橘子去。你就在此地,不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台,须穿过铁道,须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子,走过去自然要费事些。我本来要去的,他不肯,只好让他去。 我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪,怕他看见,也怕别人看见。我再向外看时,他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时,他先将橘子散放在地上,自己慢慢爬下,再抱起橘子走。到这边时,我赶紧去搀他。他和我走到车上,将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土,心里很轻松似的,过一会说, “我走了;到那边来信!”我望着他走出去。他走了几步,回过头看见我,说,“进去吧,里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里,再找不着了,我便进来坐下,我的眼泪又来了。 近几年来,父亲和我都是东奔西走,家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生,独力支持,做了许多大事。那知老境却如此颓唐!他触目伤怀,自然情不能自已。情郁于中,自然要发之于外;家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年的不见,他终于忘却我的不好,只是惦记着我,惦记着我的儿子。我北来后,他写了一信给我,信中说道,“我身体平安,惟膀子疼痛利害,举箸提笔,诸多不便,大约大去之期不远矣。”我读到此处,在晶莹的泪光中,又看见那肥胖的,青布棉袍,黑布马褂的背影。唉!我不知何时再能与他相见! 胶片的滚动电影艺术 哈利波特阿兹卡班的囚徒 戏曲艺术 本课小结: 文学作品源于生活, 又高于生活。 京剧 国粹之称 关 羽 包 拯 小丑脸 京 剧 脸 谱 曹 操 ——是京剧净、丑角演员在面部化妆的谱式。演员用各种色彩在面部勾画成一定图案,借以显示人物的特点。一般以红色代表忠勇,黑色代表粗直,白色代表奸邪。在鼻头上勾画白粉块是丑角脸谱的特征。京剧常用的脸谱有10余种。 京剧之所以能永葆活力,长盛不衰,关键在于它能兼容并包,不断吐故纳新。 厚底官靴:靴筒较长,用青缎子做成,靴底大约有2至4寸厚,并刷成白色。其作用是为了增加演员的身高,要和宽大的、夸张化了的服装谐调。 如鱼鳞洒鞋在鞋上加些鱼鳞片,表示所穿之人是鱼夫;妇女穿的彩鞋一般都绣上花,前边还加上穗子;花盆底鞋是在普通彩鞋的中间加上一个花盆形的厚底,是配合旗装.旗袍的,是比较特殊的一种鞋。 京 剧 鞋 靴 京 剧 服 装 ?京剧服装是指演员在台上穿的衣服,行话叫“行头”,又叫“戏衣”。它起源于14世纪中叶,发展到现在已具备了以下几个特点: 没有时代界线,演员的服装只是表明他或她所演的角色,而不管事情发生在何时何地。无论是商朝或周朝的人,还是现代人,在台上都只穿符合他们身份的衣服。在戏剧发展的过程中,一些满族服装也被引用到京剧中,如箭衣和马褂。 不分季节。在京剧中,演员的服装不受季节限制,而需靠他们的一举一动来表明。 分清角色的性别和地位。京剧的服装得让观众一眼就能分清剧中人物的性别和社会地位。如皇帝带九龙冠,穿皇袍,大臣们则根据他们的级别不同而穿不同的服装。总之,京剧服装具有一种象征性,以区分各种不同类型的人们 京剧服装可以明显地区分好人和坏人,忠臣和奸臣。例如:纱帽上插一根长形的翅子,就表明他是忠臣,而奸臣的翅子则是菱形的。 附件。如帽子上的翅子、翎子,和衣服上的水袖,虽然没有什么实用价值,但往往能制造更好的戏剧效果。 唱念做打 生旦净丑 生是扮
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