论阳羡词派对苏辛的接受与发展-中国古代文学专业毕业论文.docxVIP

目 目 录 摘 要 I ABSTRACT ．．III 绪 论 1 第一章阳羡词派接受苏辛的背景 3 第一节时代政势 ．3 0l 第二节地域文化 ．5 ■ 第三节词史契机 ．9 第四节领袖影响 ．12 第二章阳羡词派对苏辛的接受 ．．15 第一节推崇苏辛豪放词风 15 一、论词推崇苏辛豪放词风 ．15 二、阳羡词人创作实践中对苏辛豪放词风的接受 ．17 三、从阳羡词选看阳羡词派对苏辛豪放词风的接受 ．24 第二节学习苏辛以诗、文为词 26 一、以诗为词 ．27 二、以文为词 ．33 第三节对苏辛词主要题材内容的接受 42 一、人伦词 ．43 二、农村词 ．50 三、咏物词 ．52 争 陌t 第四节接受苏辛“性情”之说 ．55 q 一、以“性情”论词 ．．56 二、作词抒发“真性情” ．．57 d、 结 ．66 第三章阳羡词派对苏辛的发展 ．．67 第一节偏崇豪放，弘扬多样风格——阳羡词派对苏辛词风的拓展 67 一、从词论看阳羡词派对苏辛词风的拓展 ．．67 二、从词作看阳羡词派对苏辛词风的拓展 ．68 三、从词选看阳羡词派对苏辛词风的拓展 三、从词选看阳羡词派对苏辛词风的拓展 。72 第二节以乐府神理、赋法、史为词——对苏辛词表现手法的发展 73 一、以乐府神理入词 ．74 二、以赋法为词 ．．77 三、以史为词 。79 第三节更为广阔的社会生活内容一对苏辛词题材内容的拓宽 83 一、怀念故国的爱国词 ．84 二、哀民生多艰的社会词 ．87 l◆ o 三、真挚感人的悼亡词 ．．92 四、情思深切的悼友词 ．95 五、乡情绵邈的风土民俗词 1 02 第四节情律兼求的词学观——消淡苏辛词“豪放难以协律”的偏见 一105 一、万树编《词律》 1 06 二、强调协律与主情兼得 107 小 结 。 11 0 第四章阳羡词派接受、发展苏辛的意义 ．．112 第一节接受苏辛豪放之风具有推尊词体的重要意义 ．．112 一、推崇豪放，改变清初香婉柔靡词风 ．112 二、弘扬豪放，推尊词体 ．113 第二节推动了阳羡词派的发展，促进了词学繁荣和清词中兴 ．．114 一、接受苏辛，开宗立派 114 二、繁荣词学，中兴清词 115 第三节继苏辛后将豪放词推向一个新的高峰 ．．116 吨 ，1 一、开创了苏辛词接受的新局面 116 y 二、将豪放词推向新的高峰 118 结 语 ．120 参考文献 。121 附勇专 ．127 致 谢 ．145 攻读硕士期间公开发表论文情况 。148 2 量舅舅曼曼!曼曼曼舅舅量曼曼曼曼鼍曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼皇曼皇量曼曼曼曼量曼量曼曼曼鼍曼置曼曼曼曼曼量曼曼曼曼曼曼曼皇曼曼曼舅I．． 量舅舅曼曼!曼曼曼舅舅量曼曼曼曼鼍曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼皇曼皇量曼曼曼曼量曼量曼曼曼鼍曼置曼曼曼曼曼量曼曼曼曼曼曼曼皇曼曼曼舅I．．摘要 ．m舅 论阳羡词派对苏辛的接受与发展 中国古代文学专业硕士研究生黄水平 指导教师胥洪泉教授 摘 要 f 1I ■ 阳羡词派是清初非常重要的一个词学流派，蔡嵩云《柯亭词论》云：“阳羡派倡自陈迦陵， 吴菌次、万红友等继之，效法苏辛，惟才气是尚。”阳羡派的崛起，与其对苏辛豪放词风的提 倡和实践是有着密切关联的。阳羡宗主陈维崧即以词风雄健和鼓吹豪放而闻名于世。恰如王 煜《清十一家词自序》所言：“雄才盛气，追步苏辛，镗鞯辉煌，清词初大。”可见，阳羡词 派导源苏辛。然富于创新的阳羡词人学习“东坡、稼轩，不过借径。独开门径，别具旗鼓， 足以光掩前人，不顾后世”(陈廷焯《词坛丛话》)。阳羡词人在接受苏辛的基础上，有着自己 的新创，很好地发展了苏辛词的传统。多年来学术界对阳羡词派与苏辛关系的研究，多着力 于陈维崧导源稼轩而论，如朱丽霞《清代辛稼轩接受史》第四章“阳羡词派对‘稼轩风’的 鼓荡999对阳羡词派接受稼轩有较详细的论述。其他如李睿《论陈维崧对苏辛派的继承与发展》、 梁鉴江《稼轩词与迦陵词》、郑园园《试论稼轩词对迦陵词的影响》、吴晓亮《论陈维崧词对 稼轩词的继承与创新》等，皆限于论述阳羡词派对稼轩的接受，忽略了苏轼对阡l羡词派的影 响。笔者认为，对阳羡词派与苏辛关系的探讨，只看到稼轩对阳羡词派的影响，而忽视阳羡 词派对苏轼的接受是不全面的；只看到陈维崧对苏辛的接受，而忽视其他阳羡词人对苏辛的 接受，对于阳羡词派的深入研究而言，也是不全面的；探讨阳羡词派与苏辛词的关系时，只 看到阳羡派对苏辛的接受，而忽视其对苏辛的发展，也是不完善的。基于此，本文立足于对 阳羡词派与苏辛词关系的整体考察，尝试就阳羡词派对苏辛的接受与发展作一番探讨。 争 第一章探讨阳羡词派接受苏辛的背景。主要从四个方面进行论述：时代政势、地理环境、 一 ～ 词史渊源、领袖影响。 第二章论述阳羡词派对苏辛的接受。从四个方面进行阐