苏州科技局软课题项目-江苏苏州第一中学校.DOC

PAGE 苏州市科技局软课题项目 科技文化：吴文化的重要支柱 ——“苏州科技文化史”研究总结报告 苏州市科学技术史学会 2006.12.26 目 录 TOC \o 1-3 \h \z 一、导 言 h 1 二、苏州自古以来光辉灿烂的科技成就 h 3 1、史前至吴：早期文明显曙光 h 3 2、汉唐宋明：科技兴业筑天堂 h 6 3、明清之际：西学东渐传新知 h 10 4、清朝末年：师夷长技以制夷 h 13 5、民国时期：筚路蓝缕民族梦 h 14 6、建国以后：科教兴市强国音 h 15 7、世纪之交：高新技术助飞跃 h 17 三、苏州科技文化的若干特色 h 18 1、水文化：吴文化的灵魂 h 18 2、园林文化：中国造园的翘楚 h 19 3、城建文化：城市魅力的凸现 h 22 4、丝绸文化：农桑文化的奇葩 h 25 5、工艺文化：灵秀江南的瑰宝 h 26 6、状元-院士文化：姑苏文脉的核心 h 27 四、造就苏州深厚科技文化的原由 h 29 1、物华天宝、人杰地灵的环境 h 29 2、经济和文化的互动 h 29 3、务实重器、经世致用的传统 h 34 4、崇文重教的渊薮 h 35 5、开放包容的气度 h 36 五、结 语 h 38 附录1、苏州自古以来各个科技领域的专家与成就 h 40 附录2、苏州科技文化史研究课题组名单 h 86 附录3、苏州科技史学会近年来的成果简介 h 89 PAGE 40 PAGE 34 科技文化：吴文化的重要支柱 ——“苏州科技文化史”研究总结报告 一、导 言 首先，有必要对文化、科技文化、吴文化等的概念和涵义以及它们之间的相互关系作一简要阐释。尽管这几个词语广泛出现，但具体准确的释义尚未统一，乃至有分歧。 何谓文化？目前有多种解释。狭义的文化常指文学和艺术，各地文联组织的活动范围即是；文化也泛指一切知识，通常所说的“学文化”就是指学习知识。而广义的文化是指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。本文从广义与狭义相结合的角度诠释文化现象。 文化有两大支柱：一是人文文化，二是科技文化。科技文化内涵丰富、深邃，但外延宽泛、模糊，因此目前尚无统一的定义，通常科技文化是指人类科技实践活动及其成果所积淀、凝结成的存在方式的总和，其主要是科技知识、科学方法、科学思想和科学精神，也包涵科学技术与经济、社会的互动关系，科学技术的物质基础以及科学技术活动的各种建制和范式。人文文化，其主要内容是人道主义、人文关怀和人文精神，是世界观、人生观、价值观。科技文化的核心是科学精神，即追求真理、求真务实、实事求是；而人文文化的核心是辩证法和唯物史观。尽管科技文化与人文文化的形成背景、关注对象以及涵盖的内容有所不同，各有侧重，但在深层底蕴和价值取向上，则是相互沟通、相互补充、相互促进的，其共同的目标指向都是真善美的理想境界。美国宾夕法尼亚大学的著名科学技术史专家席文教授曾在题为《文化整体：古代科学研究之新路》的论文中写道：“文化整体不仅包括了宇宙观、社会、制度、个人以及特定历史场合的科学研究的基本方面，更涵盖了把这些方面组合起来成为一个整体的相互作用关系。这个整体包括：科学家如何谋生，他们与权力机构的关系如何，同行之间的相互关系如何，他们如何交流，以及他们使用什么概念的假设。说社会因素决定着个人思想，或是说思想改变社会，这都是过于简单的看法。影响是双向的。当思想家回应并影响社会制度和道德标准时，文化整体中各个方面在发生着相互作用。”这一段论述，也许对理解科技文化以及科技文化与人文文化乃至社会的各个方面的关系是大有裨益的。 科技文化是先进文化的基石与先导。特别是随着科学与技术的发展和融合，其社会功能日益增强和显著，科学技术社会化，社会则科学技术化，科技文化逐步由社会边缘进入社会中心，成为先进文化的活跃前沿，推动人类文化的发展。恩格斯早在1883年就指出：“在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的革命力量。”这里所说的革命力量既是指对发展生产力的推动性力量，也是指对解放思想、孕育先进文化的先导性力量。因为，一切科学发现、科技发明和创造都是在冲破旧观念的束缚中诞生的，这对辩证法与唯物论的建立和发展起着不可估量的作用。无论是哥白尼“日心说”的建立，达尔文“进化论”的发现，还是牛顿“经典力学定律”的论证，爱因斯坦“相对论”的提出，都在思想和哲学领域里造成巨大冲击，引发思想革命。而以蒸汽机、电气化和计算机为标志的三次技术革命对于经济、文化的作用更是大家所熟知的。因此，科技文化是先进文化的